토라(Torah)/라쉬의 토라 주석

라쉬 - 민수기 1장

베이트 미드라쉬 2025. 5. 27. 18:28

파라샤트 바미드바르(민 1:1-4:20)

 

1 그들이 미쯔라임 땅에서 나온 지 둘째 해 둘째 달 초하루에 하쉠께서 시나이 광야 회막에서 모쉐에게 말씀하셨다.

  • 둘째 달 초하루에 하쉠께서 시나이 광야…말씀하셨다(וידבר. בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ): 이는 이스라엘 자손들이 하나님께 얼마나 소중한 존재인지를 보여주기 위함이다. 하나님은 그들을 여러 시점마다 계수하셨다: 그들이 이집트에서 나온 때에 그들을 계수하셨으며, 금송아지 사건으로 그들 중 일부가 죽었을 때에도 남은 자들이 얼마나 되는지를 알기 위해 계수하셨고, 이제 하나님의 임재가 그들 가운데 머무르게 되자 다시 그들을 계수하셨다. 성막이 세워진 날은 니싼월 초하루였으며, 그 다음 계수는 이야르월 초하루에 이루어졌다.

2 "이스라엘 자손 온 회중의 남자를 그들 문중의 각 가문에 따라 이름들의 수를 머리마다 세어라.

  • 문중에 따라(לְמִשְׁפְּחֹתָם): 각 지파의 인원을 알기 위하여 각 가족의 총수를 합산한 것이다.
  • 가문에 따라(לְבֵית אֲבֹתָם): 이는 아버지가 한 지파 출신이고 어머니가 다른 지파 출신일 경우, 그 사람은 아버지의 지파에 속하게 됨을 의미한다
  • 머리마다 세어라(לְגֻלְגְּלֹתָֽם): (직접적으로 인원을 세는 것이 아니라) 간접적으로 세켈을 받아서 계수한 것이다. 인당 한 베카(반 세켈).

3 이십 세 이상인 이스라엘에서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자의 수를 너와 아하론은 그들의 부대별로 세어라.

  • 군대에 나갈 수 있는 모든(כָּל־יֹצֵא צָבָא): 이는 20세 미만의 사람은 군대에 복무하지 않는다는 것을 알려준다.

4 그리고 너희와 함께 각 지파별로 한 사람씩 있게 하여라. 그 사람은 그의 문중의 우두머리여야 한다.

  • 너희와 함께…있게 하여라(וְאִתְּכֶם יִֽהְיוּ): 이 표현은 그들이 모두 함께 있어야 함을 나타낸다. 즉, 네가 그들을 계수할 때, 각 지파의 지도자가 반드시 너와 함께 있어야 함을 뜻한다.

5 너희와 함께 설 그 사람들의 이름들은 르우벤 지파를 위하여 쉬데우르의 아들 엘르쭈르,

 

6 쉼온 지파를 위하여 쭈리샫다이의 아들 쉴루미엘,

 

7 예후다 지파를 위하여 암미나답의 아들 나흐숀,

 

8 잇싸카르를 위하여 쭈아르의 아들 느탄엘,

 

9 즈불론 지파를 위하여 헬론의 아들 엘리압,

 

10 요셒의 아들들, 곧 에프라임 지파를 위하여 임미훋의 아들 엘리샤마, 므낫쉐 지파를 위하여 프다흐쭈르의 아들 가믈리엘,

 

11 빈야민 지파를 위하여 기드오니의 아들 아비단,

 

12 단 지파를 위하여 암미샫다이의 아들 아히에제르,

 

13 아쉐르 지파를 위하여 오크란의 아들 파그이엘,

 

14 갇 지파를 위하여 드우엘의 아들 엘르야샆,

 

15 낲탈리 지파를 위하여 에난의 아들 아히라다."

 

16 이들이 그들 조상 지파의 지도자로서 회중에서 부름받은 자들이다. 그들은 이스라엘 천부장들이다.

  • 이들이…회중에서 부름받은 자들이다(אֵלֶּה קרואי הָֽעֵדָה): 이는 공동체의 중요한 일마다 소집되어, 백성 전체를 대표하는 사람들을 의미한다.

17 모쉐와 아하론은 이름으로 지명된 이 사람들을 취하였다.

  • 이 사람들을(הָֽאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה): 열두 지파의 우두머리
  • 지명된(אֲשֶׁר נִקְּבוּ): 모세에게 이름을 불러 지명된 자들로, 그들을 이 새로운 직무와 직책에 임명하기 위해 지명한 것이다.

18 그리고 온 회중을 둘째 달 초하루에 모았다. 그래서 이십 세 이상인 남자 이름들의 수를 머리마다 그들 문중의 각 가문에 따라 등록시켰다.

  • 그들 문중의 (각 가문에 따라) 등록시켰다(וַיִּתְיַֽלְדוּ עַל־מִשְׁפְּחֹתָם): 이는 각자가 자신이 특정 지파의 출신임을 입증하기 위해 족보 기록과 그 출생의 정당성을 증명할 증인을 가져왔다는 의미이다.

19 하쉠께서 모쉐에게 명령하신 대로 시나이 광야에서 그들을 세었다.

 

20 이스라엘의 맏아들 르우벤 자손, 그들 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름들의 수를 머리마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

21 르우벤 지파의 인원은 사만 육천오백 명이었다.

 

22 쉼온 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대들 이름들의 수를 머리마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

23 쉼온 지파의 인원은 오만 구천삼백 명이었다.

 

24 갇 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

25 갇 지파의 인원은 사만 오천육백오십 명이었다.

 

26 예후다 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

27 예후다 지파의 인원은 칠만 사천육백 명이었다.

 

28 잇싸카르 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나가 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

29 잇싸카르 지파의 인원은 오만 사천사백 명이었다.

 

30 즈불론 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

31 즈불론 지파의 인원은 오만 칠천사백 명이었다.

 

32 요셒 자손, 곧 에프라임 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

33 에프라임 지파의 인원은 사만 오백 명이었다.

 

34 므낫쉐 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

35 므낫쉐 지파의 인원은 삼만 이천이백 명이었다.

 

36 빈야민 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

37 빈야민 지파의 인원은 삼만 오천사백 명이었다.

 

38 단 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

39 단 지파의 인원은 육만 이천칠백 명이었다.

 

40 아쉐르 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

41 아쉐르 지파의 인원은 사만 천오백 명이었다.

 

42 낲탈리 자손 문중의 각 가문에 따른 각 세대를 이름마다 이십 세 이상으로서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

43 낲탈리 지파의 인원은 오만 삼천사백 명이었다.

 

44 이것이 모쉐와 아하론과 이스라엘의 열두 지도자-그들은 문중별로 한 사람씩이었다.-가 센 인원이었다.

 

45 이스라엘 자손의 모든 인원은 문중별로 이십 세 이상으로서 이스라엘에서 군대에 나갈 수 있는 모든 남자를 세었다.

 

46 그 모든 인원이 육십만 삼천오백오십 명이었다.

 

47 레뷔인들은 그들 가운데서 그들 조상의 지파별로 계수되지 않았다.

 

48 하쉠께서 모쉐에게 말씀하셨다.

 

49 "레뷔 지파만은 네가 세지 말아서 그들의 머리를 이스라엘 자손 가운데 넣지 말아야 한다.

  • 레뷔 지파만은 네가 세지 말아서(אַךְ אֶת־מַטֵּה לֵוִי לֹא תִפְקֹד): 이는 왕의 군대는 별도로 계수될 가치가 있기 때문이다. 또 다른 설명으로는, 송축 받으실 거룩하신 분께서 20세 이상으로 계수된 모든 자들에게 광야에서 죽으라는 명령이 내릴 것을 미리 아셨기 때문이다. 그러므로 그분께서 말씀하셨다: “이들은 그들 중에 포함되어서는 안 된다. 이는 그들이 금송아지 사건에서 나를 배반하지 않고 충실했기 때문이다.”

50 너는 레뷔인들에게 증거의 성막과 그 모든 기구와 그것에 속한 모든 것을 맡겨라. 그들이 그 성막과 그 모든 기구를 짊어질 것이고, 그 성막을 섬길 것이며, 그 성막 주위에 진을 칠 것이다.

  • 너는 레뷔인들에게…맡겨라(וְאַתָּה הַפְקֵד אֶת־הַֽלְוִיִּם): 여기서 הַפְקֵד는 온켈로스가 번역한 것처럼 מַנִּי로, 이는 어떤 일에 대해 감독권을 주는 임명을 뜻하는 표현이다. 예를 들어, וְיַפְקֵד הַמֶּלֶךְ פְּקִידִים, “왕이 관리들을 임명하게 하라”(에 2:3)에서 사용된 것과 같은 의미이다.

51 성막을 이동할 때 레뷔인들이 그것을 내리며, 그 성막을 칠 때 레뷔인들이 그것을 세울 것이다. 가까이 오는 일반인은 죽임을 당할 것이다.

  • 그것을 내리며(יוֹרִידוּ אֹתוֹ): 이는 온켈로스가 번역한 것처럼 יְפָרְקוּן, 즉 “그들은 해체해야 한다”라는 의미이다. 이스라엘 백성이 광야에서 한 곳에서 다른 곳으로 이동할 때마다 성막을 해체하고, 구름이 머무는 곳으로 옮겨가서 그곳에 진을 치고 다시 성막을 세웠다.
  • 가까이 오는 일반인은(וְהַזָּר הַקָּרֵב): 레위인들이 하는 일을 하려고 오면
  • 죽임을 당할 것이다(יוּמָֽת): 하늘의 손으로(신성한 처벌) 죽임 당할 것이다.

52 이스라엘 자손은 각자 그의 진별로, 또 각자 그들 군대의 깃발별로 진을 쳐야 한다.

  • 각자…깃발별로(ואישׁ עַל־דִּגְלוֹ): 이는 본서에 배열된 깃발의 방식에 따라, 세 지파씩 하나의 깃발 아래에 진을 치는 것을 말한다.

53 레뷔인들은 그 증거의 성막 주위에 진을 쳐서 이스라엘 자손의 회중에게 진노가 임하지 않도록 해야 한다. 레뷔인들은 그 증거의 성막에 대한 임무를 지켜야 한다."

  • 진노가 임하지 않도록(וְלֹא־יִֽהְיֶה קֶצֶף): 즉, 네가 내가 명령한 대로 성막이 다른 지파들과 구별되도록 하고, 일반 백성들이 이 경계를 넘어가 그들의 봉사 영역에 침범하지 않도록 하면 진노가 일어나지 않을 것이다. 그러나 만약 그렇게 하지 않는다면 – 곧 일반 백성들이 이 구분을 깨뜨리고 그들의 봉사 영역에 침범하는 한, 하나님의 진노가 일어날 것이며, 이는 징벌로 이어질 것이다. 이는 고라의 사건에서 우리가 본 바와 같다: כִּי יָצָא הַקֶּצֶף וגו׳, “이는 진노가 나갔음이라…”(민 17:11)

54 이스라엘 자손이 행하였으니 하쉠께서 모쉐에게 명령하신 모든 것대로 행하였다.