라쉬 - 민수기 3장

토라(Torah)/라쉬의 토라 주석

라쉬 - 민수기 3장

베이트 미드라쉬 2025. 5. 27. 18:33

1 이것이 하쉠께서 시나이 산에서 모쉐와 함께 말씀하시던 날에 있었던 아하론과 모쉐의 역사다.

아하론과 모쉐의 역사다(וְאֵלֶּה תּֽוֹלְדֹת אַֽהֲרֹן וּמשֶׁה): 성경은 아론의 아들들만 언급하지만, 이들을 모세의 자손들이라고도 부른다. 이는 모세가 그들에게 토라를 가르쳤기 때문이다. 여기서 우리는, 어떤 사람이 동료의 아들에게 토라를 가르치면, 성경은 그를 마치 그 아들의 아버지인 것처럼 여긴다는 것을 배우게 된다.
모쉐와 함께 말씀하시던 날에(בְּיוֹם דִּבֶּר ה' אֶת־משֶׁה): 그들은 그의 자손이 되었다. 이는 모세가 토라를 받은 그 날에 전능하신 분으로부터 배운 것을 그들에게 가르쳤기 때문이다.

2 아하론의 아들들의 이름들은 맏아들 나답과 아비후와 엘르아자르와 이타마르다.

3 이들은 그 기름 부음 받은 제사장들이니, 곧 제사장직을 수행하기 위하여 위임받은 아하론의 아들들의 이름들이다.

4 나답과 아비후는 시나이 광야에서 하쉠 앞에 다른 불을 바치다가 하쉠 앞에서 죽었고, 그들에게 아들들이 없었다. 그래서 엘르아자르와 이타마르가 그들의 아버지 아하론 앞에서 제사장직을 수행하였다.

아하론 앞에서(עַל־פְּנֵי אַֽהֲרֹן): 이는 아론의 생전에, 즉 그가 살아 있는 동안을 의미한다.

5 하쉠께서 모쉐에게 말씀하셨다.

6 "레뷔 지파를 나아오게 하여 아하론 제사장 앞에 세워라. 그들이 아하론 제사장을 섬길 것이다.

그들이…섬길 것이다(וְשֵֽׁרְתוּ אֹתוֹ): 그 섬김의 성격은 무엇인가? “그들이 그의 직무를 돕는 것”이다. 아론은 성소를 지키는 책임이 있으며, 일반 백성이 성소에 접근하여 봉사하지 못하도록 막아야 한다. 이는 하나님께서 아론에게 말씀하신 바와 같다: “너와 네 아들들과 네 조상의 집은 성소에 관련된 죄를 담당해야 한다.”(민 18:1) 이러한 임무를 수행하기 위해 레위인들이 아론과 그의 아들들을 돕는 것이다. 이것이 곧 레위인들의 제사장에 대한 봉사이다.

7 그들은 성막의 일을 섬기는 자들로서 회막 앞에서 자신들의 임무와 모든 회중의 임무를 지켜야 한다.

자신들의 임무를…지켜야 한다(וְשָׁמְרוּ אֶת־מִשְׁמַרְתּוֹ): 사람이 맡아서 수행해야 하는 모든 직무는 מִשְׁמֶרֶת이라 불리며, 이는 성경과 미쉬나 히브리어 전반에 걸쳐 사용되는 표현이다. 예를 들어, 빅단과 테레쉬에 관해 וַהֲלֹא אֵין מִשְׁמַרְתִּי וּמִשְׁמַרְתְּךָ שָׁוָה, “내 직무와 네 직무가 같지 않느냐”(Megilah 13b)라고 한 구절이 있으며, 또 מִשְׁמְרוֹת כְּהֻנָּה וּלְוִיָּה, “제사장과 레위인의 직무 교대”(대상 28:21)라고도 한다.

8 그리고 그들은 성막의 일을 섬기는 자들로서 회막의 모든 기구와 이스라엘 자손의 임무를 지켜야 한다.

이스라엘 자손의 임무(וְאֶת־מִשְׁמֶרֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל): 이는 앞 구절에서 말한 직무와는 다른 직무를 가리킨다. 즉, 모든 이스라엘 자손은 성소의 요구 사항을 수행해야 할 의무가 있다. 이를테면 성막을 운반하거나, 성막 안에서 노래하고 악기를 연주하는 등의 일이다. 그러나 레위인들이 이스라엘 자손을 대신하여 그 직무를 수행하며, 이러한 이유로 이스라엘 자손은 레위인에게 십일조를 주어 그 대가로 삼는다. 이에 대해 성경에서는 “이는 너희 봉사의 대가로 너희에게 주는 품삯이다”(민 18:31)라고 말한다.

9 너는 아하론과 그의 아들들에게 레뷔인들을 주어야 하니 그들은 이스라엘 자손 중에서 그에게 정녕 맡겨졌다.

(레뷔인들을) 주어야 하니(נְתוּנִם הֵמָּה לוֹ): 이는 그들이 아론을 도와 일반 백성들이 성막에 들어가지 않도록 하기 위함이다.
이스라엘 자손 중에서(מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל): 이는 “이스라엘 자손 중에서”라는 의미로, 곧 레위인들이 나머지 공동체와 구별되어 이 목적을 위해 선택되었음을 나타낸다. 이는 전능하신 하나님께서 그들을 아론에게 주셨기 때문이다. 성경에서도 이렇게 말한다: “내가 레위인들을 이스라엘 자손 중에서 아론과 그의 아들들에게 선물로 주었노라.”(민 8:19)

10 아하론과 그의 아들들을 너는 임명하여 그들이 그들의 제사장직을 지키게 해야 한다. 가까이 오는 일반인은 죽임을 당할 것이다."

아하론과 그의 아들들을 너는 임명하여(וְאֶת־אַֽהֲרֹן וְאֶת־בָּנָיו תִּפְקֹד): 여기서 תִּפְקֹד는 “계수하다”라는 의미가 아니라 “지휘하다”, 즉 그들에게 임무를 지시하고 지휘하는 것을 의미한다.
제사장직을 지키게 해야 한다(וְשָֽׁמְרוּ אֶת־כְּהֻנָּתָם): 이는 희생제물의 피를 받아서 제단에 뿌리고, 지정된 부분들을 제단 위에서 태우는 일을 말한다. 비록 유월절 제사를 이집트에서 드렸을 때에는 일반 백성들도 비슷한 행위를 한 적이 있었지만, 이제는 제사장에게만 배정된 봉사들로, 어떤 이스라엘 자손이나 레위인도 이를 수행할 수 없다.

11 하쉠께서 모쉐에게 말씀하셨다.

12 "보라, 내가 이스라엘 자손 중 태를 처음 여는 모든 맏아들 대신에 이스라엘 자손 가운데서 레뷔인들을 취했으니 그들 레뷔인들은 내 것이다.

보라, 내가…취했으니(וַֽאֲנִי הִנֵּה לָקַחְתִּי): 그렇다면 내가 그들을 취할 권리가 무엇이냐?
이스라엘 자손 가운데서(מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל): 이는 이스라엘 자손이 나를 위해 봉사할 자로서 레위인들을 고용하라는 의미인가? 아니다. 나는 이스라엘의 장자들을 통해 그들에 대한 권리를 주장했고, 그 장자들을 대신하여 레위인들을 취했다. 원래 하나님의 봉사는 장자들이 수행했으나, 그들이 금송아지 사건에서 죄를 범했으므로 그 자격을 상실하였고, 우상을 섬기지 않았던 레위인들이 그 대신으로 선택되었다.

13 왜냐하면, 모든 맏아들은 내 것이기 때문이다. 미쯔라임 땅에서 모든 맏아들을 내가 치던 날에 이스라엘에서 모든 처음 난 것을 사람으로부터 짐승까지 내가 나를 위하여 거룩하게 구별했으니 그들은 내 것이다. 나는 하쉠이다."

14 하쉠께서 모쉐에게 시나이 광야에서 말씀하셨다.

15 "레뷔 자손을 그들 문중의 각 가문에 따라 세되 한 달 이상 된 모든 남자를 너는 세어라."

한 달 이상 된(מִבֶּן־חֹדֶשׁ וָמַעְלָה): 이는 한 달이 지나 생존 불가능한 상태에서 벗어나면 계수될 수 있으며, “성소의 직무를 지키는 자”로 불릴 수 있음을 의미한다. 랍비 예후다 벤 랍비 샬롬은 이렇게 말했다: 이 지파가 심지어 태중에 있을 때부터도 계수된 전례가 있다. 요게벳에 대해 “레위의 아내가 그를 이집트에서 레위에게 낳았다”라고 기록된 것을 보면 알 수 있다. 이는 그녀가 이집트의 성문에 들어갈 때 요게벳을 낳았다는 뜻이다. 그런데도 요게벳은 야곱의 가족 70명 중 한 명으로 계수되었다. 왜냐하면 그들의 총수를 계산해 보면 실제로는 69명인데, 요게벳이 그 수를 채워 70이 되도록 했기 때문이다.

16 모쉐는 그가 명령받은 대로 하쉠의 입에 따라 그들을 세었다.

하쉠의 입에 따라(עַל־פִּי ה'): 모세가 송축 받으실 거룩하신 분께 말했다: “어떻게 내가 그들의 사적인 천막에 들어가서 젖먹이 아이들의 수를 알 수 있겠습니까?” 그러자 송축 받으실 거룩하신 분께서 그에게 말씀하셨다: “너는 네 할 일을 하고, 나는 내 할 일을 하겠다!” 이에 모세는 각 천막의 입구에 서 있었고, 하나님의 임재가 그 앞에 나아갔으며, 천막 안에서 하늘의 음성이 울려 퍼졌다: “이 천막 안에는 몇 명의 아이들이 있다.” 그러므로 “하나님의 말씀에 따라”라고 기록된 것이다.

17 그들의 이름에 따른 레뷔 자손은 게르숀과 크핱과 므라리다.

18 게르숀의 아들들의 이름들은 그들 가문별로 립니와 쉬므이고,

19 크핱의 아들들은 그들 가문별로 아므람과 이쯔하르와 헤브론과 웆지엘이고,

20 므라리의 아들들은 그들 가문별로 마흘라와 무쉬다. 이들이 레뷔 문중의 각 가문들이다.

21 게르숀에게는 립니 가문과 쉬므이 가문이 있으니 이들이 게르숀 가문이다.

게르숀에게는 립니 가문과(לְגֵרְשׁוֹן מִשְׁפַּחַת הַלִּבְנִי): 즉, 게르손에게 계수된 사람들은 립니 가족과 쉬므이 가족이며, 그들의 총수는 몇 명이었다.

22 그들의 인원 곧 한 달 이상 된 모든 남자의 수는 칠천오백 명이었다.

23 게르숀 가문은 그 성막 뒤 서쪽에 진을 쳐야 하고,

24 게르숀 문중의 지도자는 라엘의 아들 엘르야샆이다.

25 게르숀의 아들들이 회막에서 행하는 임무는 성막과, 천막과, 그 덮개와, 회막 입구의 칸막이와,

성막과(הַמִּשְׁכָּן): 즉, 아래에 있는 휘장들이다.
천막과(וְהָאֹהֶל): 즉, 아래 휘장들 위에 지붕처럼 만들어진 염소털 휘장이다.
그 덮개와(מִכְסֵהוּ): 이는 붉게 물들인 숫양 가죽과 타하쉬(תחש) 가죽의 덮개 둘 다를 의미한다.
회막 입구의 칸막이(מָסַךְ פֶּתַח): 이것은 바로 문에 있는 휘장을 가리킨다.

26 뜰의 휘장들과, 성막과 제단 주위에 있는 뜰 입구의 칸막이와, 그 모든 일을 위한 줄들이다.

줄들(וְאֶת־מֵֽיתָרָיו): 이는 성막과 장막의 덮개를 고정시키는 데 사용된 줄들을 말하며, 뜰의 휘장들을 걸기 위해 사용된 줄들은 포함되지 않는다.

27 그리고 크핱에게는 아므람 가문과 이쯔하르 가문과 헤브론 가문과 웆지엘 가문이 있으니 이들이 크핱 가문이다.

28 한 달 이상 된 모든 남자의 수는 팔천육백 명으로서 성소의 임무를 지키는 자들이었다.

29 크핱 자손의 가문은 성막의 남쪽 편에 진을 쳐야 하고,

크핱 자손의 가문은…(תֵּימָֽנָה…מִשְׁפְּחֹת בְּנֵֽי־קְהָת יַֽחֲנוּ): 그들 가까이에는 남쪽에 진을 친 르우벤의 진영이 있었다. “악인에게 화가 있고, 그의 이웃에게도 화가 있다!” 이로 인해 그들 중 다단과 아비람, 그리고 250명의 사람들이 고라와 그의 무리와 함께 벌을 받았으며, 그들과 함께 모세와의 다툼에 끌려들어갔다.

30 크핱 가문의 문중 지도자는 웆지엘의 아들 엘리짜판이다.

31 그들의 임무는 궤와 상과 등잔대와 제단들과 섬기는 데 쓰는 그 성소의 기구들과 칸막이와 그와 관련된 모든 일이다.

칸막이(וְהַמָּסָךְ): 이는 곧 휘장을 의미하며, 이는 פָּרֹכֶת הַמָּסָךְ, 곧 “칸막이 휘장”이라고도 불린다.

32 레뷔의 최고 지도자 아하론 제사장의 아들 엘르아자르는 성소의 임무를 지키는 자들의 감독자다.

레뷔의 최고 지도자(וּנְשִׂיא נְשִׂיאֵי הַלֵּוִי): 이는 그들 모두 위에 세워진 사람을 의미한다. 그리고 그의 권한은 무엇인가? “성소 직무를 맡은 자들을 임명하는 것”이다. 즉, 그는 모든 사람들에게 임무를 할당하고 지휘하는 역할을 맡았다.

33 므라리에게는 마흘리 가문과 무쉬 가문이 있으니 이들이 므라리 가문이다.

34 그들의 인원, 곧 한 달 이상 된 모든 남자의 수는 육천이백 명이었다.

35 므라리 가문의 문중 지도자는 아비하일의 아들 쭈리엘이다. 성막의 북쪽 편에 그들은 진을 쳐야 한다.

36 므라리 아들들의 맡은 임무는 성막의 널빤지들과 그 빗장들과 그 기둥들과 그 받침들과 그 모든 기구와 그것과 관련된 모든 일과

37 뜰 주위의 기둥들과 그 받침들과 말뚝들과 줄들이다.

38 성막, 곧 회막 앞 동쪽 해 뜨는 곳에 진을 치는 자들은 모쉐와 아하론과 그의 아들들인데 이스라엘 자손을 위한 임무로서 성소의 임무를 지켜야 한다. 가까이 오는 일반인은 죽임을 당한다.

모쉐와 아하론과 그의 아들들(משֶׁה וְאַֽהֲרֹן וּבָנָיו): 그들 곁에는 유다 지파의 깃발 진영이 있었고, 그 옆에는 잇사갈과 스불론이 진을 쳤다. “의인에게 복이 있으며, 그의 이웃에게도 복이 있다!” 즉, 그들이 모세의 이웃이었기 때문에, 모세는 토라 공부에 힘썼고, 이들 역시 위대한 토라 학자들이 되었다. 성경에 “유다는 내 입법자이다”(시 60:9)라고 기록되어 있으며, 또 “잇사갈 자손 중에는 깨달음을 아는 자들이 있었으니…”(대상 12:32)라 하였는데, 이는 산헤드린의 200명의 지도자를 가리킨다. 또한 “스불론 자손 중에서는 서기관의 붓을 다루는 자들이 나왔다”(삿 5:14)고 기록되어 있다.

39 모쉐와 아하론이 하쉠의 입에 따라 한 달 이상 된 모든 남자를 그들의 가문별로 세었는데 모든 레뷔인들의 인원은 이만 이천 명이었다.

모쉐와 아하론이…세었는데(אֲשֶׁר פָּקַד משֶׁה וְאַֽהֲרֹן): 여기서 아론의 이름 위에 점이 찍혀 있는 것은, 그가 레위인들의 수에 포함되지 않았음을 나타낸다. 비록 아론이 그들의 지파의 지도자였지만, 그 계수에는 포함되지 않았다.
이만 이천 명(שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים אָֽלֶף): 그러나 앞에서 나온 각 지파별 수를 보면 300명이 더 많은 것을 알 수 있다. 즉, 게르손의 아들들은 7,500명, 고핫의 아들들은 8,600명, 므라리의 아들들은 6,200명으로, 총합은 22,300명이 된다. 그런데 왜 이 300명이 다른 이들과 함께 계수되어 장자들의 대속에 포함되지 않았고, 이로 인해 장자들 중 레위인 수를 초과한 273명이 돈으로 대속해야만 했는가? 이에 대해 우리 랍비들은 탈무드 베코로트(Bechorot 5a) 장에서 다음과 같이 설명하였다: 이 300명의 레위인들은 스스로 장자였으며, 그들은 자신을 위한 대속만으로 족하였고, 다른 장자를 대신할 수는 없었다.

40 하쉠께서 모쉐에게 말씀하셨다. "한 달 이상 된 이스라엘 자손의 모든 맏아들을 세어라. 그리고 그들의 이름 수를 세어라.

한 달 이상 된 이스라엘 자손의 모든 맏아들을 세어라(פְּקֹד כָּל־בְּכֹר זָכָר מִבֶּן־חֹדֶשׁ וָמָעְלָה): 이는 한 달이 지나 생존 불가능 상태에서 벗어나면, 계수될 수 있다는 의미이다.

41 그리고 너는 이스라엘 자손 중 모든 맏아들 대신에 -나는 하쉠이다.- 나를 위하여 레뷔인들을 취하여라. 그리고 이스라엘 자손의 가축 중 모든 처음 난 것들 대신에 레뷔인들의 가축을 취하여라."

42 모쉐는 하쉠께서 자기에게 명령하신 대로 이스라엘 자손 중 맏아들을 모두 세었다.

43 한 달 이상 된 모든 맏아들로서 이름마다 세어진 수는 이만 이천이백칠십삼 명이었다.

44 하쉠께서 모쉐에게 말씀하셨다.

45 "이스라엘 자손 중 모든 맏아들 대신에 레뷔인들을, 그들의 가축 중 처음 난 것들 대신에 레뷔인들의 가축들을 취하여라. 레뷔인들은 내 것이다. 나는 하쉠이다.

레뷔인들의 가축들을(וְאֶת־בֶּֽהֱמַת הַֽלְוִיִּם): 레위인들의 가축은 이스라엘 자손의 허용된 종류의 가축의 처음 난 것을 대속하지 않았다. 허용된 종류의 처음 난 가축는 제사장에게 주어졌기 때문이다. 대신 레위인들의 가축은 이스라엘 자손의 처음 난 나귀만을 대속했으며, 한 마리의 레위인 어린 양으로 여러 마리의 이스라엘 처음 난 나귀를 대속할 수 있었다. 이것이 그러하다는 것을 알 수 있는 것은, 성경이 레위인보다 남는 장자의 수는 따로 계산하여 열거하였지만, 짐승 중에서 남는 처음 난 것의 수는 따로 계산하여 열거하지 않았다는 사실을 통해서이다.

46 레뷔인들보다 이스라엘 자손의 맏아들이 초과하는 이백칠십삼 명의 속전을

(이백칠십)삼 명의 속전을(וְאֵת פְּדוּיֵי הַשְּׁלשָׁה): 이는 대속이 필요한 장자들을 의미한다. 즉, 레위인의 수를 초과한 이 273명의 장자들로부터 각 사람당 은 다섯 세겔씩을 받아야 한다. 이는 라헬의 장자인 요셉의 값이, 곧 은 이십 세겔이었던 것과 같은 맥락이다.

47 너는 두당 오 쉐켈씩 취하되 성소의 쉐켈로 너는 취해야 한다. -일 쉐켈은 이십 게라다.-

48 그리고 너는 아하론과 그의 아들들에게 그중 초과하는 자들의 속전을 주어야 한다."

49 그리하여 모쉐는 레뷔인들의 수보다 초과하는 자들의 속전을 취하되

레뷔인들의 수보다 초과하는 자들(הָעֹדְפִים עַל פְּדוּיֵי הַֽלְוִיִּֽם): 이는 레위인들이 인당 한 사람을 대신해 대속한 자들을 제외한 자들을 의미한다.

50 이스라엘 자손의 맏아들로부터 그 돈을 취하였으니 성소의 쉐켈로 천삼백육십오 쉐켈을 취하였다.

천삼백육십오(חֲמִשָּׁה וְשִׁשִּׁים וּשְׁלשׁ מֵאוֹת וָאֶלֶף): 이는 총 계산에서 나온 수치이다. 장자 200명에 대해 각 사람당 5세겔씩 받으면 1,000세겔이 되고, 장자 70명에 대해 350세겔, 장자 3명에 대해 15세겔이 된다. 그러자 모세가 말했다: “어떻게 해야 할까? 내가 어떤 장자에게 ‘나에게 5세겔을 내라’라고 말하면, 그 장자는 ‘나는 레위인들에 의해 대속된 사람 중 하나다!’라고 대답할 것이다.” 이 문제를 해결하기 위해 그는 어떻게 했는가? 모세는 22,000개의 제비를 준비해 그 위에 “레위인”이라고 쓰고, 273개의 제비에는 “5세겔”이라고 썼다. 그런 다음 제비들을 섞어 상자에 넣고 그들에게 말했다: “나아와서 제비를 뽑아라.”

51 모세는 그 속전을 하쉠의 입에 따라 아하론과 그의 아들들에게 주었으니 하쉠께서 모쉐에게 명령하신 대로였다.