라쉬 - 창세기 23장

파라샤트 하예이 싸라(창 23:1 - 25:18)

 

1 사라의 일생 곧 사라의 삶의 연수는 백이십칠 년이었다.

• 백이십칠 년: 사라의 생애는 백 년, 이십 년, 그리고 칠 년이었다. 이 때문에 'שָׁנָה' (년)이라는 단어가 그녀의 나이의 각 단위에 대해 쓰여진다. 이는 각 단위가 개별적으로 해석된다는 것을 알려준다. 그녀가 100세였을 때, 그녀는 죄에 관해서 20세의 여성과 같았다; 20세의 여성이 아직 신의 처벌을 받지 않기 때문에 죄가 없는 것으로 간주되는 것처럼, 그녀도 100세에 죄가 없었다. 그리고 20세일 때 그녀는 7세 어린이처럼 아름다웠다.  
• 사라의 삶의 연수: 이 반복은 그녀의 모든 해의 선함이 동등하다는 것을 가르쳐준다.

2 사라는 크나안 땅에 있는 키르얕아르바-그곳은 헤브론이다.-에서 죽었다. 아브라함이 가서 사라를 위하여 애곡하였다.

• 키르얕아르바: 문자 그대로, ‘네 개의 마을’. 이는 나중에 그곳에 살았던 네 명의 거인, 아히만, 셰샤이, 탈마이와 그들의 아버지 때문에 붙여진 이름이다. ‘네 개의 마을’이라고 불린 또 다른 이유는 그곳에 묻히기로 되어 있는 네 쌍의 부부, 아담과 하와, 아브라함과 사라, 이삭과 리브가, 그리고 야곱과 레아 때문이다.
• 아브라함이 가서: 아브라함이 브엘세바에서 왔다.
• 사라를 위하여 애곡하였다: 사라의 죽음은 이삭의 결박 사건 바로 뒤에 기록되어 있는데, 이는 그녀가 아들이 제물로 바쳐질 것이라는 소식을 듣고(실제로 이삭이 거의 희생되었기 때문에) 그녀의 영혼이 떠나고 죽게 되었기 때문이다.

3 아브라함이 그 시신 앞에서 일어나 헽 자손에게 말하였다.

 

4 "나는 당신들과 함께 사는 나그네고, 거류민입니다. 당신들의 소유인 묘지를 내게 주어 내 앞에 있는 내 시신을 나로 묻게 해주십시오."

• 나는…나그네고, 거류민입니다: 즉, 나는 외국에서 온 낯선 사람이며 이제 여러분 가운데 정착했다. 그러나 아가다적 설명은 다음과 같습니다: 만약 여러분이 나에게 이 땅을 팔기로 동의한다면, 나는 낯선 사람으로서 그것을 여러분에게서 구매할 것이다. 그러나 그렇지 않다면, 나는 시민으로서 권리에 따라 그것을 취할 것이다. 왜냐하면 송축 받으실 거룩하신 분이 나에게 말씀하셨기 때문이다. “나는 이 땅을 너의 자손에게 줄 것이다.”(창 12:7)
• 묘지: 즉, 묘지로서의 땅의 소유(אֲחֻזָּה)이다.

5 헽 자손이 아브라함에게 대답하였다.

 

6 "어르신, 우리 말을 들으십시오. 당신은 우리 가운데서 하나님의 지도자입니다. 우리 묘지 중 가장 좋은 곳에 당신의 시신을 묻으십시오. 우리 중에 어떤 사람도 그의 묘지에 당신의 시신을 묻는 것을 막을 수 없을 것입니다."

• 막을 수 없을 것입니다: "막지 않을 것"이라는 의미로, "당신의 긍휼을 거두지 마십시오(תִכְלָא)"(시 40:12)와 "비가 그치다(וַיִּכָּלֵא)"(창 8:2)는 문맥에서 사용된다.

7 아브라함이 일어나 그 땅의 백성 곧 헽 자손에게 절을 하고

 

8 그들에게 말하였다. "만일 내 앞에 있는 내 시신을 묻는 것을 당신들이 원한다면 내 말을 들으시고 나로 하여금 쪼하르의 아들 에프론을 만나게 해주십시오.

• 당신들이 원한다면: 당신의 뜻을 의미한다.
• 나로…만나게 해주십시오:  나를 위해 간청하라. 이는 요청의 표현으로, "나를 압박하지 마라(תִּפְגְּעִי)"(룻 1:16)는 의미와 같다.

9 에프론이 그의 발 끝에 있는 맠펠라 동굴을 내게 주게 하십시오. 그가 그것을 당신들 가운데서 내 소유 묘지로 충분한 값에 주게 해주십시오."

• 맠펠라: "이중(double)"을 의미하는 뿌리 כֶּפֶל에서 유래되었다. 이곳이 그렇게 불린 이유는 이 밭에 위층이 있는 집이 있었기 때문이다. 또 다른 설명: 동굴이 그곳에 묻힌 부부들로 인해 이중의 특성을 가지고 있었기 때문이다.  
• 충분한 값: 그 전체 가격에 대해 ‘완전한 은으로’. 이 표현은 완전한 가격을 의미하며 (은의 품질이 아니라); ‘나는 그 전체 가치를 지불할 것이다’라는 의미이다. 마찬가지로, 다윗은 아라브나(오르난)에게 "전체 가격에 대해 (בְּכֶסֶף מָלֵא)"(대상 21:11)라고 말했다.

10 그때 에프론이 헽 자손 가운데 앉아 있었다. 헽인 에프론이 그 성문에 들어오는 모든 헽 자손이 듣는 데서 아브라함에게 대답하였다.

• 에프론이…앉아 있었다: 여기서 "앉아 있었다"는 의미의 יֹשֵׁב는 ו가 없이 쓰여져 있어 에프론의 위치에 결함이 있음을 암시한다. 이는 그가 바로 그날에야 그들 위에 장관으로 임명되었음을 나타낸다. 아브라함의 높은 지위 때문에 그가 필요했기에, 그는 중요한 직책으로 승진하게 되었다. 
• 그 성문에 들어오는 모든…듣는 데서: 그래서 성문에 오는 모든 사람들이 들을 수 있었다. 그들은 모두 그곳에 있었고, 모두 자신의 일을 중단하고 사라에게 마지막 경의를 표하기 위해 왔다.

11 "아닙니다. 어르신. 내 말을 들으십시오. 그 밭을 내가 당신에게 주고, 그 안에 있는 그 동굴도 내가 당신에게 주니, 내 백성들의 눈앞에서 당신에게 줍니다. 당신의 시신을 묻으십시오."

• 아닙니다. 어르신: 그 밭을 돈을 주고 마십시오.
• 밭을 당신에게 주고: 마치 내가 이미 당신에게 준 것과 같다.

12 아브라함이 그 땅의 백성 앞에서 절하고

 

13 그 땅의 백성이 듣는 데서 에프론에게 말하였다. "정녕 당신은 내 말을 들으시기를 바랍니다. 내가 밭의 값을 줄 테니 취하십시오. 그리고 내가 거기에 내 시신을 묻게 해주십시오."

• 내 말을 들으시기를 바랍니다: 당신은 나에게 듣고 무상으로 받아들이라고 요청합니다. 나는 이것을 원하지 않습니다. 오히려  אִם אַתָּה לוּ שְׁמָעֵנִי- 당신이 나의 말을 듣고 내가 요청하는 대로 해준다면. 
• 값을 줄 테니: 나는 주었다 - 고대 프랑스어로 "donai"를 의미한다 ("나는 주고 있다"). 돈은 나에게 준비되어 있으며, 나는 진작에 당신에게 주기를 바랬다.

14 에프론이 아브라함에게 대답하였다.

 

15 "어르신, 내 말을 들으십시오. 땅은 은 사백 쉐켈이지만 나와 당신 사이에 그것이 무슨 상관입니까? 당신의 시신을 묻으십시오."

• 나와 당신 사이에: 즉, 우리가 이렇게 좋은 친구 사이에, 그게 무슨 중요성이 있겠는가? 전혀없다! 판매는 제쳐두고 너의 죽은 자를 묻어라!

16 아브라함이 에프론의 말을 들었다. 그리고 아브라함이 헽 자손에게 자신이 말한 그 은을 에프론에게 달아주었으니 상인에게 넘기는 은 사백 쉐켈이었다.

• 아브라함이 그 은을 에프론에게 달아주었으니: 여기서 에프론(עֶפְרֹן)은 ו 없이 쓰여져 있어 그에게 결핍이 있음을 나타낸다. 왜냐하면 그는 많은 것을 약속했지만, 심지어 조금도 이행하지 않았기 때문이다. 그는 아브라함에게 큰 세겔을 받았는데, 이는 센텐나리아(작은 단위 100개에 해당하는 동전)이다. 이는 עֹבֵר לַסֹּחֵר라고 쓰여 있으며, 이는 보편적으로 완전한 세겔로 인정되는 동전을 의미한다. 그리고 그곳에는 세겔이 큰 곳도 있는데, 즉 센텐나리아이다. 이는 고대 프랑스어로 "centeniers"라고 불린다.

17 마므레 앞 맠펠라에 있는 에프론의 밭 곧 그 밭과 그 안에 있는 동굴과 주위의 모든 경계 안의 밭에 있는 모든 나무가

• 에프롬의 밭이…소유가 되었다(일어났다): 에프론의 밭이 일어났다(상승했다). 그것은 평범한 사람의 손에서 왕의 손으로 넘어가면서 지위가 상승했다. 그러나 구절의 직접적인 의미는 다음과 같다: “그 밭과 그 안의 동굴, 그리고 모든 나무…는 아브라함의 구매로 확정되었다(וַיָּקָם)…”

18 그 성문에 들어오는 모든 헽 자손의 눈앞에서 아브라함의 소유가 되었다.

• 성문에 들어오는 모든…눈 앞에서: 그의 도시의 성문에 온 모든 사람들 앞에서. 그들 모두 앞에서 에프론은 아브라함에게 그것에 대한 법적 소유권을 주었다.

19 그러고 나서 아브라함은 그의 아내 사라를 크나안 땅에 있는 마므레-그곳은 헤브론이다.-앞 맠펠라 밭의 동굴에 묻었다.

 

20 그 밭과 그 안에 있는 동굴이 헽 자손으로부터 아브라함의 소유 묘지가 되었다.