613가지 미쯔보트: 긍정 명령(248개)

1. 긍정적 계명 중 첫 번째 미쯔바는, 하나님이 계심을 아는 것이다. “나는 네 하나님 하쉠이니라(출 20:2).“

2. 하나님의 유일성을 확립하는 것. ”하쉠은 우리 하나님이시며, 하쉠은 오직 한 분이시다(신 6:4).“

3. 하나님을 사랑하는 것. “너는 네 하나님 하쉠을 사랑하라(신 6:5).“

4. 하나님을 경외하는 것. “네 하나님 하쉠을 경외하라(신 6:13).“

5. 기도하는 것. “너희는 네 하나님 하쉠을 섬길지니라(출 23:25).“ 여기서 ‘섬긴다(예배)’는 의미는 곧 기도이다.

6. 하나님께 붙는 것(to cling to Him), “너는 그에게 붙어라(신 10:20).”

7.  그분의 이름으로 맹세하는 것. “너는 그의 이름으로 맹세할지니라(신 10:20).”

8. 하나님의 선하고 의로운 길을 따르는 것(행실을 본받는 것). “너는 그의 길로 행할지니라(신 28:19).”

9. 그분의 이름을 거룩하게 하는 것. “나는 이스라엘 자손 가운데서 거룩하게 여겨져야 한다(레 22:32).“

10. ‘쉐마’를 하루 두 번 낭송하는 것. “너는 그것들(말씀)을 네가 누울 때와 일어날 때에 말할지니라(신 6:7).“

11. 토라를 공부하고 다른 이들에게 가르치는 것. “너는 그것들을 네 자녀에게 가르칠지니라(신 6:7).“

12. 테필린(성구함)을 머리에 매는 것. “그것들은 네 눈 사이에 표징이 될지니라(신 6:8).“

13. 테필린을 팔에 매는 것. “너는 그것들을 네 팔에 기호로 맬지니라(신 6:8).“

14. 찌찌트(tzitzit)을 만드는 것. “너희는 스들의 옷자락 모퉁이에 술을(찌찌트) 만들게 하라(민 15:38).“

15. 메주자(mezuzah)를 문설주에 부착하는 것. “너는 그것들을 네 집의 문설주에 써 붙여야 한다(신 6:9).“

16. “쉐미타(안식년) 해가 지난 다음 해에, 모든 백성을 모아 토라를 낭독하게 하는 것. “백성을 모을지니라(신 31:12).”

17. 각 사람이 자신을 위해 토라 두루마리를 기록하는 것. “이 노래를 기록하라(신 31:19).“

18. 왕은, 모든 사람이 기록해야 하는 토라 두루마리 외에도 자신을 위해 두 번째 두루마리를 작성하는 것. 따라서, 왕은 두 개의 토라 두루마리를 가지게 된다. “그는 이 토라의 사본을 자신을 위해 기록할지니라(신 17:18).“

19. 식사 후 하나님을 찬송하는 것. “네가 먹고 배부른 후에, 네 하나님 하쉠을 찬송할지니라(신 8:10).“

20. 하나님께서 택하신 집, 성전을 건축하는 것. “너희는 나를 위하여 성소를 지으라(출 25:8).“

21. 이 성소를 경외하는 것. “나의 성소를 경외할지니라(레 19:30).“

22. 이 성소를 지속적으로 지키는 것. “너와 네 자손은 증거의 장막 앞에서 있을 것이다…그것을 지킬 것이다(민 18:2, 4)“,

23. 레위인이 성소에서 봉사하는 것 “레위인은 회막에서 봉사할지니라(민 18:23).“

24. 제사장이 성전에서 봉사를 시작할 때 손과 발을 거룩하게 하는 것. “아론과 그의 아들들이 씻을지니라.”(출 30:19)

25. 성소의 등잔불(Menorah)을 준비하는 것. “아론과 그의 아들들이 그것을 준비할지니라.”(출 27:21)

26. 제사장들이 이스라엘 자손을 축복하는 것. “너희는 이와 같이 이스라엘 자손에게 축복할지니라.”(민 6:23)

27. 성소에서 매 샤밧마다 하나님 앞에 떡과 유향을 진설하는 것. “너는 진설병을 상 위에 놓을지니라.“(출 25:30)

28. 매일 두 차례 향을 피워 바치는 것. “아론은 그 위에 향을 사를지니라.”(출 30:7)

29. 올림 (번)제단 위에 불을 끊이지 않고 계속 유지하는 것. “너희는 제단 위에 불이 계속 타오르게 할지니라.”(레 6:6)

30. 제단에서 재를 치우는 것. “그는 제단 위의 재를 치울지니라.”(레 6:3)

31. 하나님의 임재가 거하시는 진영, 즉 성소로부터 부정한 자들을 내보내는 것. “너희는 진영 밖으로 나병환자와 유출 있는 자와 시체로 인해 부정하게 된 자를 내보낼지니라.”(민 5:2)

32. 아론의 자손들, 곧 제사장들에게 존경을 표하고 거룩한 모든 일에 있어서 그들에게 우선권을 부여하는 것. “너는 그를 거룩히 여기라.”(레 21:8)

33. 제사장들이 성소에서 봉사할 때 제사장의 의복을 입히는 것. “너는 거룩한 옷을 지어 입히라.”(레 28:2)

34. 언약궤를 운반해야 할 때 어깨에 메고 운반하는 것. “그들은 그것을 어깨에 메고 운반할지니라.”(민 7:9)

35. 대제사장들과 왕들을 관유로 기름 부어 임명하는 것 “너는 아론에게 기름을 부어 거룩하게 하여 그로 제사장 직분을 행하게 하라… 이것은 거룩한 관유가 될지니라.“(출 30:30-31)

36. 제사장들이 평상시에는 교대로 조를 나누어 성소에서 봉사하고, 절기에는 모든 제사장이 함께 봉사하는 것. “레위 사람이… 와서 하쉠 앞에 서서 섬기고자 하면… 그는 그의 조상에게 속한 몫을 받을 수 있느니라.”(신 18:6-8)

37. 제사장이 가까운 가족의 장례를 위해 일반 유대인과 마찬가지로 애도하며 의식적으로 부정해지는 것. “그는 그녀로 인해 부정하게 될지니라.”(레 21:3)

38. 대제사장이 처녀와 결혼해야 하는 것. 즉 “그는 처녀인 여인을 아내로 맞이할지니라.”(레 21:13)

39. 매일(타미드) 올림제물을 드리는 것. “이는 사르는 제물이라… 날마다 두 마리를 끊이지 않고 드릴지니라.”(민 28:3)

40. 대제사장이 매일 곡식제물을 드리는 것. “이는 아론과 그의 자손들이 드릴 제사니라.“(레 6:13)

41. 샤밧마다 추가 제물을 드리는 것. “샤밧에는 흠 없는 일 년 된 어린 양 두 마리를 드릴지니라.”(민 28:9)

42. 매월 초하루, 즉 로쉬 호데쉬(Rosh Chodesh)마다 추가 제물을 드리는 것. “너희의 초하루 날에는….”(민 28:11)

43. 페싸흐(유월절)에 추가 제물을 드리는 것 “너희는 이레 동안 매일 하쉠께 사르는 제물을 드릴지니라.”(레 23:36)

44. 유월절 첫날 다음 날에 오메르 곡식제물과 함께 어린 양 한 마리를 드리는 것. “너희는 보리 한 오메르를 가져올지니라.”(레 23:10)

45. 샤부오트(칠칠절)에 추가 제물을 드리는 것. “초실절 곧 첫 열매(비쿠림)를 드리는 날에는….“(민 28:26)

46. 샤부오트(칠칠절)에 두 덩이 빵과 그에 수반되는 제물을 함께 드리는 것. “너희 처소에서 빵을 가져다가 흔들어 바치는 예물로 드릴지니라… 너희는 그 빵과 함께 제물을 드릴지니라.”(레 23:17)

47. 로쉬 하샤나(신년, 나팔절)에 추가 제물을 드리는 것. “일곱째 달, 곧 그 달 초하루에는….“(민 29:1)

48. 욤 키푸르 금식일에 추가 제물을 드리는 것. “일곱째 달, 그 달 열흘째 날에는….”(민 29:7)

49. 욤 키푸르 금식일의 제의적 봉사를 수행하는 것. “이러한 방식으로 아론이 지성소에 들어갈지니라, 곧 그는 수송아지를 가지고 들어갈지니라.”(레 16:3) 이 계명은 파라샤트 아하레이 모트(Acharei Mot) 전체에 걸쳐 구체적으로 설명된다.

50. 수코트(초막절) 절기에 추가 제물을 드리는 것. “너희는 여호와께 향기로운 냄새가 되도록 번제를 드릴지니라.”(민 29:13)

51. 쉐미니 아쩨렐트(초막절 8일째)에 추가 제물을 드리는 것. “여덟째 날에는 너희에게 성회가 있을지니라….”(민 29:35)

52. 절기들을 기쁨으로 지키는 것. “너는 나를 위하여 매년 세 절기를 지킬지니라.”(출 23:14)

53. 절기마다 하나님 앞에 성소에 나아가는 것. “너희 가운데 모든 남자는 해마다 세 차례—무교절과 칠칠절과 초막절에—하쉠께서 택하신 곳, 곧 그분 앞에 나아갈지니라.”(신 16:16)

54. 절기 때 기뻐하라는 것. “너는 절기에 즐거워할지니라.”(신 16:14)

55. 유월절 어린 양(코르반 페싹)을 잡는 것 “이스라엘 회중이 그것을 잡을지니라.”(출 12:6)

56. 니싼월 15일 밤에 유월절 제사의 고기를 불에 구워 먹는 것. “그들은 그 고기를 먹을지니라.”(출 12:8)

57. 두 번째 유월절 제물을 드리는 것. “둘째 달, 그 달 십사일에….”(민 9:11)

58. 두 번째 유월절 제물의 고기를 무교병과 쓴 나물과 함께 먹는 것. “너희는 그것을 무교병과 쓴 나물과 함께 먹을지니라.”(민 9:11)

59. 제사를 드릴 때와 환난의 때에 나팔을 불라는 것. “너희는 나팔을 불지니라.”(민 10:10)

60. 모든 짐승은 태어난 지 여덟째 날 이후에야 제물로 바칠 수 있다는 것. “여덟째 날 이후로는….”(레 22:27)

61. 모든 동물 제물은 흠이 없어야 하는 것. “그것이 흠 없을 때에야 기쁘게 받으실 것이니라.”(레 22:21)

62. 모든 제물에 소금을 치라는 것. “네 모든 제물에 소금을 더할지니라.”(레 2:13)

63. 올림제에 관한 것. “그의 제물이 올림제물이면….”(레 1:3)

64. 속죄제에 관한 것. “이는 속죄제물의 법이니라.”(레 6:18)

65. 배상제에 관한 것. “이는 배성제물의 법이니라.”(레7:1)

66. 화목제물에 관한 것. ”이는 화목제물의 법이니라.“(레 7:11)

67. 곡식제물에 관한 것. ”어떤 사람이 곡식제물을 들고 나아갈 때…“(레 2:1)

68. 산헤드린(대법원)이 잘못된 판결을 내려 온 이스라엘 회중이 그에 따라 죄를 범한 경우, 속죄 제물을 드리는 것.  “만일 온 이스라엘 회중이 그르쳐서 죄를 범하거든….”(레 4:13)

69. 개인이 부지중에 카레트(כרת, 끊어짐) 형벌에 해당하는 금지 계명을 어겼을 경우, 속죄제를 드리는 것. “사람이 범죄하여….”(레 5:1)

70. 개인이 자신이 카레트 형벌에 해당하는 금지 계명을 실수로 어겼는지 확실하지 않을 경우, 곧 죄를 지었는지 아닌지에 대한 의심이 있을 때에도 제사를 드리는 것. “그가 알지 못할지라도 죄과를 지었으니… 그는 배상제를 하쉠께 드릴지니라.”( 레 5:17-18) 이 제사는 “조건적 배상제(אָשָׁם תָּלוּי)”라 불린다.

71. 다음과 같은 특정 범죄를 저지른 개인이 배상제를 드리는 것. 성물 오용, 도둑질한 자, 다른 사람과 약혼한 여종과 관계한 자, 맡긴 물건을 부정하거나 위탁물을 두고 거짓 맹세한 자. 이는 “확정된 죄에 대한 배상제(אָשָׁם וַדַּאי)”로 불린다.

72. 일정한 범죄에 대해 속죄를 위해 조정 가능한 배상제를 드리는 것. “그의 소유가 넉넉하지 못하면…”, “그의 형편이 부족하면…”(레 5:1, 11)

73. 사람이 자신이 지은 모든 죄를 하나님 앞에서 고백하는 것. 이 계명은 사람이 어떤 죄를 범했을 때, 제사를 드리는 경우든 제사를 드리지 않는 경우든 반드시 입술로 자신의 죄를 하나님께 고백하는 것을 명령한다. “그들이 지은 죄를 고백할지니라.”(민 5:6-7)

74. 자브, 즉 비정상적인 유출(성병적 분비)이 있는 남성이 그 상태에서 정결해진 후 제사를 드리는 것. “유출병 환자가 정결하게 될 때에는….”(레 15:13)

75. 자바, 즉 비저상적인 유츌이 있는 여성이 그 상태에서 정결해진 후 제사를 드리는 것. “그녀가 유출하는 상태로부터 정결하게 될 때에는…”(레 15:28)

76. 짜라아트, 즉 악성피부병 환자가 그 상태에서 정결해진 후 제사를 드리는 것. “그 열덟째 날에 그는 제물을 가져올 지라…”(레 14:1)

77. 출산한 여인이 그녀의 정결 기간 후에 제사를 드리는 것. “그리고 그녀가 정결해지는 날에…”(레 12:6)

78. 자신의 가축 중 열 마리마다 하나씩을 십일조로 바쳐야 하는 것. “네 소와 양 중 열 번째 것은 하쉠께 거룩히 드려야 하느니라.”(레 27:32)

79. 제사 드리기 적합한(코셔) 동물의 첫 새끼를 성별하여 제사 드리는 것. “처음 난 수컷을…”(신 15:19)

80. 장자를 대속하는 것. 사람의 맏아들을 너는 정녕 대속해야 한다.“(민 18:15)

81. 처음 난 수컷 당나귀를 대속하는 것. ”나귀의 처음 난 것을 너는 양으로 대속해야 한다.“(출 34:29

82. 대속하지 않은 나귀의 처음 난 새끼는 목을 꺾어야 하는 것. 즉, “만일 그것을 대속하지 아니하면, 너는 그 목을 꺾을지니라.”(출 34:20)

83.  사람이 자신이 드려야 할 모든 제물—의무적인 제사든 자원 제사든—을 반드시 다가오는 첫 순례 절기에 성전으로 가지고 오는 것. “너희는 하쉠께서 택하신 곳으로 가서… 너희의 올림제물과… 그곳에 가져올지니라.”(신 12:5-6)

84. 모든 제사를 하나님께서 택하신 장소, 즉 성전에서만 드리는 것. “내가 네게 명령하는 모든 것은 그 곳에서 행할지니라.”(신 12:14)

85. 디아스포라(이스라엘 땅 밖)에서 서원하거나 거룩하게 구별한 제물은 하나님의 택하신 장소, 곧 에레쯔 이스라엘(이스라엘 땅)에 있는 성전으로 가져오는 것. “네가 소유한 거룩한 예물과 네 서원을 가지고, 하쉠께서 택하실 그 곳으로 나아올지니라.”(신 12:26)

86. 흠이 생겨 제물로 부적합하게 된 거룩한 제물을 구속하여 일반적 용도로 사용할 수 있다는 것. “네 마음에 원하는 대로 짐승을 잡아 먹되…”(신 12:15) 구전 전통에 따르면, 이 구절은 단순한 도축 규정만이 아니라 거룩하게 구별되었던 제물이 흠으로 인해 성전 제물로 부적합해졌을 경우, 그것을 속전(돈)으로 대체하고, 그 짐승은 일반적(세속적) 용도로 먹을 수 있게 하는 계명으로 해석된다.

87. 거룩하게 구별된 제물을 다른 짐승으로 바꾸려 할 경우, 그 대체물 역시 거룩한 것으로 간주되는 것. “원래의 짐승과 그것과 바꾼 짐승 둘 다 거룩할지니라.”(레 27:33)

88. 곡식제물의 남은 부분을 제사장들이 먹는 것. “아론과 그의 아들들이 그 남은 것을 먹을지니라.”(레 6:9)

89. 속죄제와 배상제의 고기를 제사장이 먹는 것. “그들은 그들을 위하여 속죄한 제물의 고기를 먹을지니라.”(출 29:33)

90. 거룩한 제물의 고기가 부정한 것에 접촉하여 부정하게 되었을 경우, 반드시 불에 태우는 것. “부정한 것에 접촉한 고기는 먹지 말고 불에 사를지니라.”(레 7:19)

91. 제물의 고기 중 남은 것을 셋째 날에 불에 태우는 것. “그 희생 제물의 고기 중 남은 것은 셋째 날에 불사를지니라.”(레 7:17)

92. 나지르, 즉 나실인(Nazirite)이 머리카락을 자르지 않고 기르는 것. “그의 머리의 머리털을 자라게 하여 삭도를 대지 말지니라.”(민 6:5)

93. 나지르인이 자신의 서원 기간이 끝났을 때, 또는 나지르 기간 중에 부정해졌을 때 머리를 미는 것.  “누군가 갑자기 그의 곁에서 죽어 그를 부정하게 하면… 그는 정결하게 되는 날에 머리를 밀어야 하느니라.”(민 6:9)

94. 사람이 자기 입으로 한 서원이나 약속—제물, 자선, 기타 헌신—을 반드시 이행하는 것. “네 입으로 말한 것은 반드시 지켜 행할지니라...”(신 23:24)

95. 서원을 무효화하는 율법을 실행하라는 것. 토라 전반에 걸쳐 언급되며, 특히 민수기 30장 전체에서 자세히 다뤄진다.

96. 짐승의 시체에 접촉한 모든 사람이 부정하게 된다는 것. “짐승이 죽었을 때, 그 시체에 접촉하는 자는 저녁까지 부정할 것이니라.”(레 11:39)

97. 토라에 언급된 여덟 종류의 기어다니는 짐승들(쉐레쯔)의 사체가 부정함을 전달하는 것. “이것들은 너희에게 부정한 것이니라…” (레 11:19)

98. 특정한 음식이 부정함을 전달하는 것. “너희가 먹을 만한 음식들 중에서… 그것이 부정하게 될 것이니라.”(레 11:34)

99. ִ니다(월경) 상태에 있는 여성이 부정하며, 그 부정함을 타인이나 물건에 전달하는 것.(레 15:19)

100. 출산한 여성이 니다 상태의 여성과 같이 부정하게 되는 것.(레 12:2)

101. 짜라아트(악성피부병)에 걸린 사람은 부정하고, 그 부정함을 전달하는 것.

102. 짜라아트 증상이 발현한 옷은 부정하고, 그 부정함을 전달하는 것.

103. 짜라아트에 증상이 나타난 집은 부정하고, 그 부정함을 전달하는 것.

104. 자브(유출병에 걸린 남자)가 부정함을 전달하는 것.  

105. 사정은 부정함을 전달하는 것.

106. 자바(유출병에 걸린 여자)가 부정함을 전달하는 것.

107. 사람의 시신이 부정함을 전달하는 것.

108. 붉은 암송아지의 정결 의식을 위해 물을 뿌리는 것은 정결한 사람에게 부정함을 전달하고, 인간의 시신과 접촉한 부정한 사람에게 의식적 정결함을 전달하는 것. 다른 여러 종류의 부정의 법과 이러한 모든 의식적 정결과 부정에 관한 판결은 기록된 토라에 명확하게 설명되어 있다.

109. 모든 종류의 의식적 부정함에서 정결 의식을 하는 과정에서 미크베(정결례 탕)에 잠기는 것. “그는 온 몸을 그 물에 씻어야 한다.”(레 15:16) 구전 전통에 근거하여 우리는 이 행위가 몸 전체를 한 번에 물가에 입수하는 것임을 알고 있다.  

110. 짜라아트(악성피부병)에 걸린 사람이나 짜라아트에 걸린 집이 정결하게 되기 위한 과정에는 백향목 가지, 우슬초, 진홍색 실, 산 새 두 마리, 샘물(생수)이 포함되는 것. “짜라아트에 걸린 자가 정결하게 될 날의 법은 이러하니라…”(레 14:2)

111. 짜라아트에 걸린 자는 머리카락을 모두 면도하는 것. “일곱째 날에 그는 모든 털을 밀어야 한다”(레 14:9)

112. 짜라아트에 걸린 자는 자신의 상태를 다른 모든 사람에게 알리는 것. “그의 옷은 찢기고 머리카락은 풀어헤쳐야 하며, 윗입술을 가리고 ‘타메, 타메!’(부정하다! 부정하다!)라고 외쳐야 한다”(레 13:45) 이와 마찬가지로, 다른 모든 종류의 의식적 부정함에 속한 자들도 자신의 상태를 사람들에게 알릴 의무가 있다.

113. 붉은 암송아지를 준비하여 그 재를 사용할 수 있도록 하는 것. “그것은 이스라엘 회중을 위해…보관해야 한다”(민 19:9)

114. 어떤 사람이 성물로 바치는 사람의 값을 정한 서원을 하였을 경우, 그는 토라 본문에 명시된 금액을 바치는 것. ”어떤 사람이 하쉠께 사람들을 네 정한 값으로 드리는 서원을 했을 때.“(레 27:2)

115. 누군가가 부정한 짐승, 곧 제물로 바칠 수 없는 짐승에 대해 값을 정한 서원을 하였을 경우, 규정된 금액을 바치는 것. “만일 그것이 앞에 제물로 바치지 못하는 부정한 모든 가축이면 그 제사장 앞에 그 가축을 세워야 한다.”(레 27:11)

116. 어떤 사람이 자신의 집에 대해 값을 정하는 서원을 하였을 경우, 그는 제사장이 평가한 금액을 바치는 것. “제사장이 그것의 값을 정할지니라”(레 27:14)

117. 어떤 사람이 자신의 밭을 성별하여 바칠 경우, 그는 토라에 정해진 기준에 따라 정해진 금액을 바치는 것. “정한 값은 그것의 씨(파종할 종자의 양)에 따라 되어야 한다…”(레 27:16)

118. 어떤 사람이 성물을 부지중에 사용하여 하쉠께 범죄하였을 경우, 그는 자신이 잘못 사용한 것에 대해 보상해야 하며, 그 값의 오분의 일을 더하여 바치는 것. “그가 알지 못했다 하더라도 그는 잘못이 있고 그는 그의 죄악을 짊어져야 한다…”(레 5:17-18)

119. 넷째 해의 열매는 성별 되어야 하는 것. “그 4년째에는 그것의 모든 열매가 하쉠께 찬양드리는 성물이 될 것이다.”(레 19:24)

120. 페아(밭 귀퉁이에 수확하지 않고 남기는 여분)를 남겨야 하는 것.(레 19:9-10)

121. 레케트(곡식을 수확할 때 가난한 사람들이 땅에 떨어진 이삭을 줍도록 허용하는 것)를 남겨야 하는 것.(레 19:9-10)

122. 수확할 때 잊은 곡물을 밭에 그대로 남겨두는 것.(신 24:19)

123. 완전히 자라지 않은 포도송이, 즉 페레트를 남겨두는 것.(레 19:10)

124. 떨어진 낱개 포도들, 즉 올렐로트(עוֹלֵלוֹת)을 남겨두어야 한다. 이 다섯 가지 미츠바, 즉 페아(פאה, 밭의 귀퉁이 남겨두기), 레케트(לקט, 이삭 줍게 하기), 페레트(פרט, 덜 익은 포도송이 남기기), 올렐로트(עוללות, 떨어진 포도 남기기), 샤하카(שכחה, 잊고 남긴 곡식 줍지 않기)에 대해 “가난한 자와 나그네를 위하여 그것들을 남겨두라”(레 19:10)고 명령한다. 이 구절은 이 모든 행위들에 대한 긍정적 계명을 규정하고 있다.

125. 하나님의 선택하신 집, 즉 성전에 처음 익은 열매를 바치는 것. “네 땅의 처음 익은 열매를…”(출 23:19)

126. 더 큰 테루마(헌납물)를 구별하여 제사장에게 주는 것. “네 곡식의 처음 것을 그에게 줄지니라”(신 18:4)

127. 곡식의 십일조를 구별하여 레위인들에게 주는 것. “그 땅의 십일조는 모두…”(레 27:30)

128. 두 번째 십일조를 구별하여 그 소유자가 예루살렘에서 먹을 수 있도록 하는 것. “반드시 십일조를 바칠지니라”(신 14:22) 구전 전통에 따르면 여기서 말하는 십일조는 두 번째 십일조를 의미한다고 배운다.

129. 레위인들이 이스라엘 자손에게서 받은 십일조 중에서 다시 십분의 일을 구별하여 제사장들에게 주는 것. “레위인에게 말하여 이르라…”(민 18:27)

130. 칠 년의 농업 주기 중 셋째 해와 여섯째 해에는 두 번째 십일조 대신 가난한 자들을 위한 십일조를 구별하여 바치는 것. “삼 년 끝에 네 모든 소산의 십일조를 내어…”(신 14:28)

131. 십일조와 관련된 고백을 낭송하며 감사를 표현하는 것. “네 하나님 여호와 앞에서 고하여 말하기를 ‘내가 성물을 집에서 내어 놓았고…’”(신 26:13)

132. 첫 열매를 드리며 감사의 고백을 낭송하는 것. “네 하나님 여호와 앞에서 대답하여 말하라…”(신 26:5)

133. 제사장에게 바치기 위해 할라의 반죽을 구별하는 것(떼어내기). “너희 반죽의 처음 것, 곧 할라를 테루마로 떼어 바칠지니라”(민 15:20)

134. 일곱째 해에는 땅을 쉬게하는 것. “일곱째 해에는 갈지 말고 묵여 두라”(출 23:11)

135. 일곱째 해에는 (경작과 수확을 포함한) 농업 노동을 중단하는 것. “밭 갈고 추수할지라도 쉴지니라”(출 34:21)

136. 쉐미타(일곱째 해)에서처럼, 희년에도 농업 노동을 중단함으로써 그 해를 거룩하게 구별하는 것. “오십 년을 거룩하게 하라…”(레 25:10)

137. 희년에 쇼파르(שופר) 소리를 울리는 것. “너희는 쇼파르 소리를 불지니라”(레 25:9)

138. 희년에는 모든 토지를 (본래 소유자에게 되돌려 자유롭게) 속량하는 것. “너희 모든 기업의 땅에서 그 땅을 되찾을 수 있도록 할지니라”(레 25:24)

139. 성벽이 있는 성읍 안의 집은 팔린 후 1년 안에 되살 수 있도록 허용하는 것. “누구든지 성벽 있는 성읍 안의 거주용 집을 팔았으면…”(레 25:29)

140. 희년을 포함하여 그 안의 쉐미타 연도들을 계산하는 것. “너는 일곱 안식년을 계수할지니라”(레 25:8)

141. 일곱째 해에는 모든 금전적 채무를 면제하는 것. “채주는 모두 면제할지니라”(신 15:2)

142. 일곱째 해에 이방인에게는 빚 상환을 요구할 수 있다는 것(네 형제가 진 빚은 면제해야 함) “이방인에게는 요구하려니와 네 형제에게 진 것은 면제할지니라“(신 15:3)

143. 도살된 짐승으로부터 제사장에게 앞다리와 턱뼈, 그리고 위를 주는 것. “제사장에게 앞다리와 턱뼈와 위를 줄지니라”(신 18:3)

144. 양의 털을 깎을 때 그 첫 부분을 제사장에게 주는 것.  “또 네 양의 털을 깎은 것의 처음 것을 그에게 줄지니라”(신 18:4)

145. 하나님께 바쳐진 것이든 제사장들에게 바쳐진 것이든, 헌납된 재산에 대해 판결을 내려야 한다. “그러나 어떤 사람이 바친 모든 헌물은…”(레 27:28)

146. 짐승이나 가축, 혹은 새의 고기를 먹기 위해서는 (법에 따라) 도살하는 것. “네 소와 양을 잡아…”(신 12:21)

147. 도살된 짐승이나 새의 피를 흘린 후, 그 피를 흙으로 덮는 것. “그 피를 쏟아버리고 흙으로 덮을지니라”(레 17:13)

148. 둥지에서 새끼를 취할 때 어미새는 날려 보내는 것. “반드시 어미새를 놓아주고…”(신 22:7)

149. 어떤 짐승이 코셔인지 여부를 판별하기 위해 징표를 확인하는 것. “너희가 먹을 수 있는 짐승은 이러하니라…”(레 11:2)

150. 어떤 새가 정결한지 부정한지(코셔 여부)를 구별하기 위해 그 징표를 확인하는 것. “모든 정결한 새는 너희가 먹을 수 있느니라”(신 14:11)

151. 정결한 종류의 메뚜기와 부정한 종류를 구별하기 위해 그 징표를 확인하는 것. “다리 중에서 뛰는 다리를 가진 것은…”(레 11:21)

152. 물속에 사는 생물 가운데 어떤 것이 정결한지 판별하기 위해 물고기의 정결 징표를 확인하는 것. “물에 있는 모든 것 중에서 너희가 먹을 수 있는 것은 이러하니…”(레 11:9)

153. 달을 성별하고 해와 달을 계산하는 것. 이는 반드시 재판정의 권한으로 수행되어야 하는 계명이다. “이 달은 너희에게 달의 시작이 될지니라”(출 12:2)

154. 샤밧(일곱째 날)에는 쉬는 것. “일곱째 날에는 쉴지니라”(출 23:12)

155. 샤밧을 거룩하게 지키는 것. “샤밧을 기억하여 거룩하게 지키라”(출 20:8)

156. 페싸흐(유월절)가 시작되기 전에 하메쯔를 제거하는 것. “절기의 첫날 전에 너희 집에서 하메쯔를 없애라”(출 12:15)

157. 무교절(마쪼트의 절기) 첫날 밤에 이집트 탈출의 이야기를 전하는 것. “그 날에 네 아들에게 말하여 이르기를…”(출 13:8)

158. 이 밤에는 마짜를 먹는 것. “저녁에는 마쪼트(무교병)을 먹을지니라”(출 12:18)

159. 페싸흐(유월절) 첫날에 쉬는 것. “그 첫날에는 너희에게 성회가 될지니라”(출 12:16)

160. 절기(유월절)의 일곱째 날에 쉬는 것. “일곱째 날에도 너희에게 성회가 될지니라”(출 12:16)

161. 오메르를 거둔 날부터 49일을 계수하는 것. “그 샤밧 다음날부터 일곱 샤밧을 셀지니라”(레 23:15)

162. 페싸흐(유월절) 이후 오십일째 되는 날에는 쉬는 것. “바로 그 날에 너희는 성회를 선포할지니라”(레 23:21)

163. 일곱째 달 첫날에는 쉬는 것. “이달 곧 일곱째 달 첫날에는 너희에게 샤밧이 될지니라”(레 23:24)

164. 이 달 열흘째 되는 날, 곧 욤 키푸르에는 금식하며 자신을 괴롭게 하는 것. “일곱째 달 열흘날에 너희는 스스로 괴롭게 할지니라”(레 16:29)

165. 이 금식일에는 쉬며 완전한 샤밧으로 지키는 것. “이는 너희에게 샤밧 중의 샤밧이 될지니라”(레 16:31)

166. 수코트 절기의 첫날에 쉬는 것. “그 첫날에는 너희에게 성회가 있을지니라”(레 23:35)

167. 이 절기의 여덟째 날에 쉬는 것. “여덟째 날에도 너희에게 거룩한 대회가 있을지니라”(레 23:36)

168. 일곱 날 동안 수카에 거주하는 것. “너희는 일곱 날 동안 수코트에 거할지니라”(레 23:42)

169. 수코트 첫날에 종려나무 가지, 그리고 나머지 세 가지 종류를 취하는 것. “첫날에 너희는 아름다운 나무의 열매와 종려나무 가지…를 취할지니라”(레 23:40)

170. 로쉬 하샤나에는 쇼파르 소리를 듣는 것. “이는 너희에게 쇼파르를 부는 날이 될지니라”(민 29:1)

171. 해마다 반 세겔을 바치는 것. “인구조사에 등록된 모든 자는 이것을 바칠지니라”(출 30:13)

172. 어느 시대에든 나타나는 선지자가 토라의 계명에 더하거나 빼지 않는 한, 그의 말을 듣는 것. “너는 그의 말을 들을지니라”(신 18:15)

173. 왕을 세우는 것. “반드시 네 위에 왕을 세울지니라”(신 17:15)

174. 이스라엘을 위해 대법원이 제정한 모든 규례에 순종하는 것. “그들이 네게 가르치는 판결대로 행할지니라”(신 17:11)

175. 산헤드린에서 율법에 관해 의견 차이가 있을 때에는 다수의 의견을 따르는 것. “다수를 따라 따를지니라”(출 23:2)

176. 각 유대 공동체마다 재판관과 법 집행관을 임명하는 것. “재판관들과 집행관들을 세울지니라”(신 16:18)

177. 재판을 받기 위해 법정에 나온 당사자들을 공정하게 대하는 것. “네 이웃을 의로 재판할지니라“(레 19:15)

178. 누구든지 증거를 지닌 경우 법정에서 증언하는 것. “그가 증인이 되어 보았거나 알았으면서도 말하지 아니하면…”(레 5:1)

179. 증인을 철저히 신문하고 면밀히 조사하는 것. “너는 자세히 묻고 살펴서 부지런히 조사할지니라“(신 13:15)

180. 거짓 증인은 그가 피고인에게 가하려 했던 벌과 동일한 형벌로 처벌하는 것. “그가 자기 형제에게 행하려고 꾀한 그대로 그에게 행할지니라”(신 19:19)

181. 해결되지 않은 살인 사건에 대한 속죄를 위해 송아지를 목 꺾어 제사를 드리는 것. “그 곳 시냇가에서 송아지의 목을 꺾을지니라”(신 21:4)

182. 도피성 여섯 곳을 마련하는 것. “너는 길을 닦고 네게 기업으로 주시는 땅을 세 구역으로 나누라”(신 19:3)

183. 레위인들에게 거주할 성읍들을 주는 것. 이 성읍들은 도피성의 역할도 한다. “레위인에게 성읍들을 주어 그들이 거주하게 하라…”(민 35:2)

184. 지붕에 난간을 만들어햐 한다. “네 지붕에 난간을 만들지니라”(신 22:8)

185. 거짓 신들과 그 경배 대상들을 철저히 파괴하는 것. “너희는 반드시 그것들을 멸하되…”(신 12:2)

186. (이스라엘 안에서) 우상 숭배로 타락한 성읍의 주민들을 진멸하고 그 성읍을 불태워 없애는 것. “너는 그 성읍과 그 안에 있는 모든 전리품을 불살라 바치라”(신 13:17)

187. 이스라엘 땅에 거주하던 일곱 민족을 철저히 멸절하는 것. “너는 반드시 그들을 진멸할지니라”(신 20:17)

188. 아말렉의 씨를 완전히 끊는 것. “너는 그 하늘 아래에서 아말렉의 기억을 지워야 한다.”(신 25:19)

189. 아말렉이 우리에게 행한 일을 끊임없이 기억하는 것. “아말렉이 네게 행한 일것을 기억하라”(신 25:17)

190. 토라에 규정된 법에 따라 자발적으로 전쟁을 수행하는 것. “네가 어떤 성읍에 나아가서 싸우려 할 때에…”(신 20:10)

191. 전쟁에 나가기 전에 (백성에게 말을 전할) 제사장을 기름 부어 임명하는 것. “너희가 전쟁에 나아가려 할 때 제사장이 나아와 백성에게 말할지니라”(신 20:2)

192. 군대 진영 밖에 화장실로 사용할 장소를 마련하는 것. “진 밖에 너를 위하여 한 곳을 마련하고…”(신 23:13)

193. 배설물을 덮기 위해 삽을 준비하는 것. “네 무기 외에 삽을 마련하고…”(신 23:14)

194. 도둑질한 물건을 반드시 돌려주는 것. “그가 훔친 물건을 돌려보낼지니라”(레 5:23)

195. 자선을 베푸는 것. “반드시 네 가난한 형제에게 손을 그에게 펴서…”(신 15:8)

196. 히브리 종이 자유롭게 되었을 때에는 반드시 송별 선물을 주는 것. 이는 히브리 여종에게도 동일하게 적용된다. “그에게 반드시 후히 줄지니라…”(신 15:14)

197. 가난한 자에게 돈을 꾸어주는 것. “만일 네가 내 백성에게 돈을 꾸어줄 때에…”(출 22:24) 말씀에서 ‘만일(if)’이라는 표현은 선택 사항이 아니라 계명으로 이해된다.“그에게 반드시 꾸어줄지니라”(신 15:8)라고 한번 더 말하기 때문이다.

198. 이방인에게는 이자를 받고 돈을 꾸어주는 것. “너는 이방인에게는 이자를 받을 수 있느니라”(신 23:21) 구전 전통에 따라 이것은 긍정적 계명으로 간주된다.

199. 담보물을 반드시 그 소유자에게 돌려주는 것. “너는 반드시 그 담보물을 그에게 돌려줄지니라”(신 24:13)

200. 일꾼의 품삯을 반드시 제때에 지불하는 것. 이는 신명기 24장 15절의 “그 날에 그의 삯을 주되…”(신 24:15)

201. 고용된 일꾼이 일을 하는 동안, 그가 다루고 있는 농산물에서 먹는 것을 허용하는 것. “네가 네 이웃의 포도원에 들어갈 때에는… 네 이웃의 곡식밭에 들어갈 때에는…”(신 23:25-26)

202. 동료와 그의(또는 그녀의) 짐승이 고생하고 있을 때 짐을 내리는 것을 돕는 것. “너는 그를 정녕 도와야 한다.”(출 23:5)

203. 이웃이 짐승에 짐을 싣는 것을 도와주기 위함이다. “너는 반드시 그와 함께 그것을 들어 올릴지니라”(신 22:4)

204. 잃어버린 물건을 반드시 돌려주는 것. “반드시 그것들을 네 형제에게 돌려줄지니라”(신 22:1)

205. 누군가 죄를 범할 때 반드시 그를 책망하는 것. “네 이웃을 반드시 책망할지니라”(레 19:17)

206. 우리 (언약) 백성의 모든 구성원을 사랑하는 것. “네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라“(레 19:18)

207. 개종자를 사랑하는 것. “너희는 나그네(개종자)를 사랑할지니라”(신 10:19)

208. 저울과 추를 정확하게 맞추는 것. “너희는 공정한 저울과 공정한 추를 사용할지니라”(레 19:36)

209. 지혜자들을 존경하는 것. “너는 백발 앞에서 일어서고 노인의 얼굴을 공경할지니라”(레 19:32)

210. 아버지와 어머니를 공경하는 것. “네 아버지와 어머니를 공경하라”(출 20:12)

211. 어머니와 아버지를 경외하는 것. “너희 각 사람은 어머니와 아버지를 경외하고…”(레 19:3)

212. 생육하고 번성하는 것. “너희는 생육하고 번성하라”(창 1:28, 9:7)

213. 성관계는 반드시 혼인 관계 안에서 해야 하는 것. “어떤 사람이 한 여자를 취하여 아내로 맞이하면…”(신 24:1)

214. 신랑은 결혼한 후 1년 동안 아내와 함께 기뻐하는 것. “그는 1년 동안 집에 있으면서 그의 아내를 기쁘게 할지니라”(신 25:4)

215. 아들을 여덟째 날에 할례하는 것. “여덟째 날에는 그의 포피를 벨지니라”(레 12:3)

216. 어떤 이가 자식 없이 죽었을 경우, 그의 아내를 형제 중 하나가 아내로 맞이하는 것. “그녀의 남편의 형제가 그녀에게 들어가서…”(신 25:5)

217. ‘야밤(죽은 이의 형제)’이 그의 형제의 과부와 결혼하지 않기로 할 경우 그의 신을 벗기는 것. “그 여인이 그의 발에서 신을 벗기고…”(신 25:9)

218. 남자는 그가 강간한  여인을 아내로 맞이하는 것. “그 여자는 그의 아내가 될 것이요”(신 22:29)

219. 자기 아내에 대해 명예를 훼손하는 거짓말을 한 자는 그 아내와 평생 이혼하지 않고 함께 살아야 하는 것. “그 여자는 그의 아내가 될 것이며, 그는 평생 그녀를 내쫓지 못할지니라”(신 22:19)

220. 여인을 유혹하여 동침한 자에 대해서는 오십 세겔의 벌금을 부과하는 것. 이러한 사건과 관련된 다른 율법들도 이처럼 집행한다. “사람이 처녀를 꾀어 동침하였으면…”(출 22:15)

221. 전쟁 포로 중 아름다운 여인(yafat to’ar)을 보고 아내로 삼고자 할 경우, 토라가 규정한 절차를 따르는 것. “네가 포로들 중에 아름다운 여인을 보고…”(신 21:11)

222. 반드시 게트(이혼증서)를 작성하여 이혼절차를 밟는 것.“그는 이혼 증서를 써서 그의 손에 주고…”(신 24:1)

223. 소타 절차, 곧 남편이 아내의 간음을 의심할 때 토라가 규정한 의식을 수행하는 것. “제사장은 그 여인에게 이 모든 율례를 시행할지니라”(민 5:30)

224. 악인에게 형벌로 매질을 집행하는 것. “재판장은 그를 엎드리게 하고 매를 때릴지니라”(신 25:2)

225. 사람을 실수로 죽인 자는 도피성으로 유배되어야 하는 것. “그는 대제사장이 죽을 때까지 거기에 거주할지니라”(민 35:25)

226. 재판정은 특정 범죄에 참수형을 집행하는 것. “반드시 보복을 받을지니라”(출 21:20)

227. 재판정은 특정 범죄에 대해 교수형을 집행하는 것. “간음한 남자와 여자는 반드시 죽일지니라”(레 20:10)

228. 재판정은 특정 범죄에 대해 화형을 집행하는 것. “그와 그들을 불로 사를지니라”(레 20:14)

229. 재판정은 특정 범죄에 대해 석형을(돌로 치는) 집행하는 것. “너희는 그들을 돌로 쳐 죽일지니라”(신 22:24)

230. 교수형에 해당하는 자의 시신은 처형 후 나무에 매다는 것. “너는 그를 나무에 매달아…”(신 21:22)

231. 사형 집행을 받은 자의 시신은 그 날에 반드시 매장하는 것. “그 날에 반드시 그를 묻어야 하느니라”(신 21:23)

232. 히브리 종에 관한 토라에 규정된 관련 법들을 준수하는 것. “네가 히브리 종을 사면…”(출 21:2)

233. 히브리 여종을 자신에게 (토라의 규정을 따라) 아내로 삼는 것. “그를 위하여 정혼하였으나… 그녀는 속량될 것이요”(출 21:8)

234. 히브리 여종은 (정해진 조건에 따라) 반드시 속량하는 것. “그녀는 속량될 것이요”(출 21:8)

235. 가나안 종은 대대로 소유하는 것. “그들은 너희를 영원히 섬기게 할지니라”(레 25:46)

236. 누군가 이웃을 다치게 했을 경우, 그에게 손해 배상을 하는 것. “사람들이 싸우다가 어떤 사람이 그의 이웃을 쳤을 때…”(출 21:18)

237. 소로 인한 손해에 대해 재판하는 것. “사람의 소가 이웃의 소를 받아 죽게 하면…”(출 21:35)

238. 누군가 판 구덩이로 인한 손해에 대해 재판하는 것. “사람이 구덩이를 열거나 구덩이를 파고 덮지 아니하여…”(출 21:33)

239. 도둑질한 자에 대해서는 상황에 따라 배상하거나, 경우에 따라 사형을 재판하는 것. “사람이 소나 양을 도둑질하여…”(출 21:37), “도둑이 뚫고 들어올 때에…”(출 22:1), “사람을 유괴하여 팔았거나…”(출 21:16)

240. 짐승이 (이웃의 재산 등) 풀을 뜯게 하는 것으로 인한 그 손해에 대해 재판하는 것. “사람이 밭이나 포도원에 짐승을 먹게 하여…”(출 22:4)

241. (개인 사유지에서 이웃의 밭에 옮겨 붙은) 불로 인한 손해에 대해 재판하는 것. “불이 나서 가시덤불에 옮겨 붙고 곡식이나 밭을 사르게 되면…”(출 22:5)

242. 무급 보관인의 의혹에 관해 법적 판결을 내리는 것. “사람이 돈이나 물품을 이웃에게 맡겼는데…”(출 22:6)

243. 유급 보관인의 의혹에 관해 법적 판결을 내리는 것. “사람이 나귀나 소나 양이나 어떤 짐승을 이웃에게 맡겼을 때…”(출 22:9)

244. 대여자의 의혹에 관해 법적 판결을 내리는 것. “사람이 이웃에게서 짐승을 빌렸는데…”(출 22:13)

245. 상업 거래 중 의혹에 관해 법적 판결을 내리는 것. “네가 이웃에게 물건을 팔거나 이웃에게서 사거든…”(레 25:14)

246. (소, 나귀, 양 등 재산에 관련하여) 어떤 사람이 다른 사람에게 제기한 소송에 대해 법적 판결을 내리는 것. “소나 나귀나 양 등 모든 침해 사건에 대하여…”(출 22:8)

247. (목숨을) 쫓기는 사람을 구하는 것. 필요하다면 추격자를 죽이는 것도 허용된다. “너는 그의 손을 찍을지니라”(신 25:12)

248. 유산이 분배에 관해 법적 판결을 내리는 것. “사람이 아들이 없이 죽으면…”(민 27:8)