미드라쉬50 라쉬 - 민수기 2장 1 하쉠께서 모쉐와 아하론에게 말씀하셨다. 2 "이스라엘 자손은 각 사람이 자기 문중의 표시들인 자기 깃발 옆에 진을 치되 회막 주위 맞은편에 진을 쳐야 한다."표시들(בְאֹתֹת): 각 깃발에는 표지, 즉 색깔 있는 천이 달려 있어야 하고, 그 색은 다른 지파의 색과 같지 않으며, 각 지파의 색은 대제사장의 흉패에 박힌 그 지파의 보석 색과 동일해야 한다. 이를 통해 각 사람은 자신의 깃발을 알아보게 된다. 또 다른 설명으로, בְּאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם은 그들의 조상 야곱이 그들에게 주었던 표지(אוֹת)를 따라 배치되었음을 의미한다. 야곱이 그들에게 자신의 관을 어떻게 운구할지를 지시했을 때, 그들은 그 지시에 따라 행했는데, 성경에 “야곱의 아들들은 그가 명령한 대로 그에게 행하였.. 2025. 5. 27. 헤이(ה) - 헬레크(הֵלֶךְ): 떠돌이(Vegabond) ‘너의 지도자가 떠돌이처럼 올 것이다’—이는 이스라엘의 머리가 되기 위해 오실 메시아 왕을 가리키는 것이다”(Midrash Mishlei 6:11)‘떠돌이’(helech, 동사 mehalech의 명사형)는 메시아에게는 다소 특이하게 느껴질 수 있는 이름이지만, 매우 깊은 의미를 담고 있다. 잠언 6장 11절(NAS)에서는 “네 빈궁이 떠돌이같이 이를 것이다”라고 되어 있다. 일부 번역에서는 이를 ‘도둑’이나 ‘강도’로 옮기기도 하지만, 히브리어 단어는 ‘걷다’는 뜻의 어근에서 파생된 것으로, 원래는 ‘유랑자(나그네)’ 혹은 ‘떠돌이’를 의미한다. ‘떠돌이’라는 표현은 곧 사람들이 주목하지 않는 자, 무시당하고 주변화된 존재를 암시한다. 이는 메시아를 열방을 정복하는 강력한 왕으로 보는 일반적인 이미지와는.. 2025. 5. 12. 달렛(ד) - 다쿠르(דָּקוּר): 찔린 자(Pierced) 그들이 나 곧 자기들이 찌른 나를 바라보고 사람이 자기 외아들을 위하여 애곡하듯 그를 위하여 애곡하며 사람이 자기의 처음 난 자를 위하여 몹시 슬퍼하듯 그를 위하여 몹시 슬퍼하리로다.(슥 12:10)잘 알려진 구절 “그들이 나 곧 자기들이 찌른 나를 바라보고 사람이 자기 외아들을 위하여 애곡하듯 그를 위하여 애곡하며 사람이 자기의 처음 난 자를 위하여 몹시 슬퍼하듯 그를 위하여 몹시 슬퍼하리로다.”(슥 12:10)는 메시아의 이름으로서 ‘찔린 자’(dakur)를 이끌어낸다. 이 예언은 매우 중요한 인물의 죽음을 분명히 언급하고 있으며, 유대 전승에서는 이 인물을 메시아 벤 요셉(요셉의 아들 메시아)으로 해석하는 것이 일반적이다. 스가랴는 다른 곳에서도 메시아 벤 요셉에 대해 언급하고 있지만, 이 구절만으.. 2025. 5. 6. 라쉬 - 레위기 15장 1 하쉠께서 모쉐와 아하론에게 말씀하셨다. 2 "이스라엘 자손에게 말하여 그들에게 일러라. 어떤 사람이 몸에 유출병이 있을 때 그의 유출물 때문에 그는 부정하다.유출병이 있을 때(כִּי יִֽהְיֶה זָב): 나는 혹시 분비물이 몸의 어느 부위에서 나왔든 관계없이 그가 부정하게 된다고 생각할 수 있을 것이다. 그러나 성경은 “מִבְּשָׂרוֹ(그의 살의 일부로부터)”라고 명시함으로써, 이는 ‘그의 온몸’이 아니라 ‘그의 일부’라는 점을 강조한다. 이제 성경이 신체의 다양한 부위를 구분하고 있음을 알게 되었으므로, 우리는 다음과 같은 결론을 도출할 수 있다. 성경은 비정상적인 유출이 있는 남자뿐 아니라 여자를 부정하다고 선언한다. 그리고 유출이 있는 여자에 대해 말하자면, 그녀를 경미한 부정 상태.. 2025. 5. 1. 라쉬 - 레위기 14장 파라샤트 메쪼라(레 14:1 - 15:33) 1 하쉠께서 모쉐에게 말씀하셨다. 2 "이것이 정결의식의 날에 행하는 악성피부병 환자의 법이다. 그는 그 제사장에게 데려가져야 한다.악성피부병 환자의 법(זֹאת תִּֽהְיֶה תּוֹרַת): 이 표현은 매우 정밀한 절차를 암시하며, 이를 통해 우리는 그를 밤에 정결하게 해서는 안 된다는 율법을 배운다.3 그 제사장은 진 바깥으로 나가야 한다. 그 제사장이 보니, 보라, 그 악성피부병 환자가 악성피부병으로부터 나았으면진 바깥으로(אֶל־מִחוּץ לַמַּֽחֲנֶה): 즉, 세 진영 바깥, 곧 메쪼라(짜라아트에 걸린 사람)가 확정적으로 부정하다고 선언된 기간 동안 추방되어 있었던 그 장소로 나가야 한다는 뜻이다.4 그 제사장은 그 환자가 자신의 정결함.. 2025. 5. 1. 라쉬 - 레위기 10장 1 아하론의 아들들인 나답과 아비후가 각각 자기 향로를 취하여 그것들 안에 불을 피우고 그 위에 향을 놓았다. 그가 그들에게 명령하시지 않은 다른 불을 그들이 하쉠 앞에 바쳤다. 2 불이 하쉠 앞으로부터 나와서 그들을 삼켰다. 그래서 그들이 하쉠 앞에서 죽었다.불이…나와서(וַתֵּצֵא אֵשׁ): 랍비 엘리에제르는 말한다. 아론의 아들들이 죽은 것은 오직 그들이 그들의 스승 모세 앞에서 할라카의 결정을 내리고 – 곧 분향을 드리기로 결정했기 때문이라고 한다. 반면, 랍비 이쉬마엘은 말한다. 그들이 죽은 것은 그들이 포도주를 마신 후 성소에 들어갔기 때문이라고 한다. 이것이 사실임을 알 수 있는 것은, 그들의 죽음 이후 하나님께서 남은 자들에게 포도주를 마신 후에는 성소에 들어가지 말라고 경고하셨기 때.. 2025. 4. 23. 이전 1 2 3 4 ··· 9 다음
