라쉬 - 창세기 16장

1 아브람의 아내 사라이는 그에게 아이를 낳지 못하였다. 그녀에게 미쯔라임 여종이 있었는데 그녀의 이름은 하가르였다.

• 미쯔라임 여종: 그녀는 파라오의 딸이었다. 파라오가 사라를 위해 행해진 기적을 보았을 때, 그는 “내 딸이 다른 집의 귀부인이 되는 것보다 이 집의 종이 되는 것이 더 낫다”고 말했다.

2 사라이가 아브람에게 말하였다. "보세요, 이제 하쉠께서 내가 아이 낳는 것을 막으셨으니 이제 내 여종에게로 들어가세요. 아마 내가 그녀로부터 아들을 얻을 것입니다." 아브람이 사라이의 소리를 들었다.

• 아마 내가 그녀로부터…얻을 것(세울 것)입니다: 이것은 자녀가 없는 사람은 "세워진 것"이 아니라 "망한 것"이라는 것을 가르쳐 준다.
• 내가 그녀로부터…얻을 것: 즉, 그녀를 내 집에 경쟁자로 받아들인 것의 공로.
• 사라이의 소리: 즉, 그녀 안에 있는 예언의 거룩한 영(성령)에게.

3 아브람이 크나안 땅에 산 지 십 년째 말에, 아브람의 아내 사라이가 그녀의 미쯔라임 여종 하가르를 취하여 자기 남편 아브람에게 첩으로 주었다.

• 사라이가…취하여: 그녀는 기분 좋은 말로 그녀를 “데려갔다”: “당신은 얼마나 운이 좋은지, 이렇게 자신의 몸을 거룩하게 한 사람과 교류할 수 있는 특권을 가지고 있군요.”
• 십 년째: 이것은 남편에게 자녀를 낳지 않은 채 10년 동안 결혼한 여성에게 주어진 고정된 기간으로, 남편이 다른 여성과 결혼해야 하는 시점이다.
• 아브람이 크나안 땅에 산 지: 이것은 아브라함이 이스라엘 땅 밖에서 살았던 기간이 10년 계산에 포함되지 않았음을 알려준다. "내가 너를 큰 민족으로 만들겠다(창 12:2)"는 약속은 그가 이스라엘 땅에 도착할 때까지 그에게 주어지지 않았기 때문이다.

4 그가 하가르에게 들어가니 그녀가 임신하였다. 그녀는 자기가 임신하였음을 보고 자기 여주인을 자기 눈에 가볍게 여겼다.

• 그가 하가르에게 들어가닌 그녀가 임신했다: 첫 관계로
• 여주인을 자기 눈에 가볍게 여겼다: 그녀는 주인을 경멸하는 눈으로 바라보았다. 그녀는 말했다, “이 사라의 숨겨진 행동은 분명히 그녀의 공개된 행동과 다릅니다. 그녀는 의로운 여성인 것처럼 보이지만, 실제로는 의롭지 않다. 왜냐하면 그녀는 이 모든 세월 동안 임신할 자격이 없었고, 나는 첫 번째 결합에서 임신했기 때문이다.“

5 사라이가 아브람에게 말하였다. "내가 당하는 푸대접이 당신 때문이에요. 나는 내 여종을 당신 품에 주었는데 그녀는 자기가 임신하였음을 보고 나를 가볍게 여겼어요. 하쉠께서 나와 당신 사이를 심판하실 것입니다."

• 내가 당하는 푸대접: "내 문제는 너에게 있다"는 의미는 "내게 가해진 문제에 대해, 나는 당신에게 그 벌을 부과한다"는 것이다. 당신이 거룩하신 분께 기도할 때, "내가 자식이 없으니, 당신이 나에게 주실 것이 무엇이 유익하겠습니까?(창 15:2)"라고 말했을 때, 당신은 오직 자신을 위해 기도한 것이다. 당신은 우리 둘을 위해 기도했어야 했고, 그러면 나는 당신과 함께 기억되었을 것이다. 게다가, 당신은 나의 말을 빼앗고(חוֹמֵס) 있다. 나는 당신이 내가 모욕당하는 것을 듣고 있음에도 불구하고, 당신이 침묵하고 있다는 것을 알고 있다."
• 나는 내 여종을 당신 품에 주었는데…나와 당신(하갈) 사이를 심판하실 것이다: "너(בֵּינֶיךָ) 사이"라는 표현이 성경에 언급될 때마다 두 번째 י 없이 쓰이지만, 여기서는 완전하게 쓰여져 있어 여성에게 말할 때처럼 וּבֵינֵיךְ로 읽힐 수 있으며, 이는 하갈을 가리키는 것으로 해석된다. 이는 그녀가 하갈의 임신에 대해 악한 시선을 보냈고, 그로 인해 하갈이 유산했다는 것을 나타낸다. 이는 천사가 하갈에게 말한 "너는 임신할 것이다(창 16:11)"라는 말의 의미를 설명한다. 그녀는 이미 임신하지 않았던가? 그런데도 그는 그녀에게 임신할 것이라고 말한다! 이는 그녀가 첫 번째 임신에서 유산했음을 가르쳐 준다.

6 아브람이 사라이에게 말하였다. "보시오, 당신 여종이 당신 손에 있지 않소. 당신 눈에 좋은 대로 그녀에게 행하시오." 사라이가 그녀를 괴롭혔더니 그녀가 사라이 앞에서 도망하였다.

• 사라이가 그녀를 괴롭혔더니: 즉, 그녀는 그녀를 가혹하게 노예로 만들었다.

7 하쉠의 천사가 광야에 있는 샘물 곧 수르 길에 있는 샘 곁에서 그녀를 만났다.

 

8 그가 말하였다. "사라이의 여종 하가르야, 어디서 너는 왔으며 어디로 너는 가느냐?" 그녀가 말하였다. "제 여주인 사라이 때문에 저는 도망하고 있습니다."

• 어디서 너는 왔으며: 어디서 왔는가? 그는 그 대답을 알고 있었지만, 그녀와 대화를 시작할 수 있는 기회를 주기 위해서 그 질문을 했다. אֵי מִזֶּה는 표현은 다음과 같이 설명된다: 당신이 “여기서(מִזֶּה) 온다”고 말하는 그 장소는 어디(אַיֵּה)인가?

9 하쉠의 천사가 그녀에게 말하였다. "네 여주인에게 돌아가서 그녀의 손아래 복종하여라."

• 하나님의 천사가 그녀에게 말하였다: 각 진술마다 그녀에게 다른 천사가 보내졌다. 따라서 각 진술에 대해 "천사(מַלְאָךְ)"라는 단어가 반복된다.

10 하쉠의 천사가 그녀에게 말하였다. "내가 네 자손을 정녕 많게 할 테니 너무 많아 세지 못할 것이다."

 

11 하쉠의 천사가 그녀에게 말하였다. "보라, 네가 임신하였고, 아들을 낳으리니, 너는 그의 이름을 '이쉬마엘'이라고 불러라. 이는 하쉠께서 네 괴로움을 들으셨기 때문이다.

• 보라, 네가 임신하였고: 이것은 "네가 돌아오면, 너는 임신할 것이다"라는 의미로, 이는 마노아의 아내에게 전해진 הִנָּךְ הָרָה(사 13:5)와 같은 의미를 가지고 있다.
• 아들을 낳으리니: וְיֹלַדְתְּ는 וְיוֹלֶדֶת와 의미가 유사하다. 이와 유사한 동사 형태로는 "레바논에 거주하는(יֹשַׁבְתְּ) 당신, 백향목에 둥지를 틀고 있는(מְקֻנַּנְתְּ) 당신(렘 22:23)"이 있다.
• 그의 이름을…라고 불러라: 이것은 남성에게 해당하는 것과 유사한 명령이다: "그리고 너는 그를 이삭이라고 불러야 한다(וְקָרָאתָ)(창 17:19)."

12 그는 들나귀 같은 사람이 되어 그의 손이 모든 사람을 대항하고, 모든 사람의 손이 그를 대항할 것이다. 그는 그의 모든 형제들 앞에서 거주할 것이다."

• 들(나귀 같은) 사람: 즉, 야생 동물을 사냥하기 위해 황야를 사랑하는 사람, 그에 대해 이렇게 기록되어 있다. “그는 사막에 살며 궁수가 되었다(창 21:20).”
• 그의 손이 모든 사람을 대항하고: 즉, 그는 도둑이 될 것이다.
• 모든 사람의 손이 그를 대항할 것이다: 즉 모두가 그를 싫어하고 그와 갈등을 겪을 것이다.
• 그의 모든 형제들 앞에서 거주할 것이다: 즉 그의 후손은 많아질 것이다. 

13 그녀가 자기에게 말씀하시는 하쉠의 이름을 불렀다. "당신은 엘로이입니다." 이는 "그가 나를 보신 후에 나도 여기서 그를 보았는가?" 하고 그녀가 말하였기 때문이다.

• 당신은 엘로이입니다: 단어 רֳאִי는 명사이기 때문에 하타프-카마츠(רֳ)로 발음된다. 따라서 אֵל רֳאִי는 "보시는 하나님"을 의미하며, 이는 굴욕당한 자의 굴욕을 보시는 분이다. 또 다른 설명으로는, אַתָּה אֵל רֳאִי가 그가 모든 것을 보지만 누구에게도 보이지 않는다는 것을 암시한다.
• 나도 여기서: 이는 놀라움의 표현이다: “내가 아브라함의 집에서 그들을 본 후, 사막의 이곳에서도 전능하신 분의 사자를 보게 될 것이라고 상상할 수 있었을까? 그곳에서는 나는 천사들을 보는 데 익숙했었다.” 그녀가 천사들을 보는 데 익숙했음을 확신할 수 있다. 왜냐하면 마노아는 천사를 단 한 번 보았고 “우리는 반드시 죽을 것이다(사 13:22)”라고 말했지만, 하갈은 연이어 네 명의 천사를 보았음에도 불구하고 두려워하지 않았기 때문이다.

14 그러므로 그 우물을 '브에르라하이로이'라고 불렀다. 그곳은 카데쉬와 베렏 사이에 있다.

• 브에르라하이: 그 의미는 온켈로스가 번역한 대로이다: “살아있는 천사(לַחַי)가 나타난 우물(בְּאֵר)”.

15 하가르가 아브람에게 아들을 낳았다. 아브람이 하가르가 낳은 아들의 이름을 '이쉬마엘'이라고 불렀다.

• 아브람이…불렀다: 아브람이 하갈에게 "그의 이름을 이스마엘이라고 지어야 한다"는 천사의 말을 듣지 못했음에도 불구하고, 신성한 영감이 그에게 임하여 그는 그를 이스마엘이라고 불렀다.

16 하가르가 아브람에게 이쉬마엘을 낳았을 때 아브람은 팔십육 세였다.

• 아브람이 팔십육 세였다: 이것은 이스마엘의 공로를 인정하기 위해 쓰여졌으며, 그가 13세에 할례를 받았지만 반대하지 않았다는 것을 알려준다.