라쉬 - 창세기 39장

1 요셒이 미쯔라임으로 내려가게 되었다. 경호대장인 미쯔라임 사람 파르오의 환관 포티파르가 거기로 그를 데리고 내려간 이쉬마엘인들의 손에서 그를 샀다.

• 요셉이…내려가게 되었다: 토라는 이제 본래의 주제로 돌아가고 있다. 본래라면 중단 없이 이어져야 할 내용이었으나, 요셉의 판매와 유다의 강등을 나란히 배치하기 위해 중단되었다. 이는 요셉을 파는 일에 유다가 관여했기 때문에 형제들이 유다를 그의 뛰어난 지위에서 끌어내렸음을 보여주기 위함이다. 또 다른 이유로, 토라는 포티파르의 아내 이야기를 다말의 이야기와 나란히 배치했다. 이는 다말이 하늘의 뜻을 위해 행동했듯이, 포티파르의 아내 또한 하늘의 뜻을 위해 행동했음을 알려주기 위함이다. 그녀는 점성학적 방법을 통해 자신이 그의 자녀들의 조상이 될 것임을 예견했지만, 그것이 자신에게서 태어날 것인지 아니면 자신의 딸을 통해 태어날 것인지는 알지 못했다.

2 하쉠께서 요셒과 함께 계셔서 그는 형통한 사람이었다. 그가 미쯔라임인인 그의 주인집에 있을 때

 

3 그의 주인이 하쉠께서 그와 함께 계시는 것을 보았다. 그가 하는 모든 일에 하쉠께서 그의 손을 형통하게 하셨다.

• 하쉠께서 그와 함께 계시는 것: 하나님(하늘)의 이름이 그의 입에 매일 있었다. 

4 요셒이 그의 눈에 들어 그를 섬기게 되었다. 그 주인은 자기 집을 그에게 맡기고 자기에게 있는 모든 것을 그의 손에 주었다.

• 자기에게 있는 모든 것(וְכָל־יֶשׁ־לוֹ): 이것은 축약된 구문입니다 - וְכָל 뒤에 단어 אֲשֶׁר (“그것”)가 생략되었다.

5 그가 자기 집과 자기에게 있는 모든 것을 요셒에게 맡긴 후부터 하쉠께서 요셒 때문에 그 미쯔라임인 집에 복 주셨다. 그에게 있는 모든 것, 곧 집과 밭에 하쉠의 복이 있었다.

 

6 그는 자기에게 있는 모든 것을 요셒의 손에 맡기고, 오직 자기가 먹는 빵 외에는 자기에게 있는 어떤 것도 알지 않았다. 그런데 요셒은 용모가 준수하고 보기에 좋았다.

• 자기에게 있는 어떤 것도 알지 않았다: 이는 “그가 어떤 그의 소유에도 주의를 두지 않았다”는 의미이다.
• 빵 외에는: 이것은 그의 아내를 의미하지만 토라는 완곡어법을 사용한다. 
• 요셉은 용모가 준수하고: 그가 집안의 모든 것을 자신이 통제하고 있다고 느끼자, 그는 먹고 마시며 머리를 다듬기 시작했다. 이에 송축 받으실 거룩하신 분께서 말씀하시기를, “너의 아버지는 슬픔에 잠겨 있는데 너는 머리를 가꾸고 있구나! 내가 너를 대적하여 ‘곰’을 일으킬 것이다.” 그러자 즉시 –

7 이 일들 후에 그의 주인 아내가 요셒에게 그녀의 눈길을 주며 말하였다. "나와 동침하자."

• 이 일들 후에 그의 주인의 아내가…그녀의 눈길을 주며: 어디든지 אַחֲרֵי가 아닌 אַחַר가 나오는 곳은 ‘바로 다음’을 의미한다.

8 그가 거절하며 주인의 아내에게 말하였다. "보십시오, 내 주인은 그에게 있는 모든 것을 내 손에 주어 이 집에 무엇이 있는지 나만큼 모릅니다.

 

9 그는 이 집에서 나보다 크지 않습니다. 그는 오직 당신 외에는 어떤 것도 내게 아끼지 않았으니 이는 당신이 그의 아내이기 때문입니다. 그런데 어떻게 내가 이 큰 악을 행하여 하나님께 죄지을 수 있겠습니까?"

• 하나님께 죄지을 수 있겠습니까: 노아의 후손은 금지된 성관계에 대한 금지를 명령받았다. 

10 그녀가 요셒에게 매일 간청하였다. 그러나 그는 그녀와 동침하고 그녀와 함께 있자는 그녀의 말을 듣지 않았다.

• 그녀와 동침하고: 성관계를 하지 않고도
• 그녀와 함께 있자: 오는 세상(올람 하바)에 

11 그러던 어느 날 그가 일을 하러 그 집으로 갔는데 거기에 그 집의 사람 중에 한 사람도 없었다.

• 그러던 어느 날: 즉, “특별한 날이 도래했을 때”라는 것은 즐거움의 날, 곧 그들의 축제일을 의미한다. 그들이 모두 우상 숭배의 신전에 갔던 날이었다. 그녀는 “요셉과 함께할 수 있는 날은 오늘과 같은 길조의 날이 없다”라고 생각하며 자신의 시종들에게 말했다. “나는 몸이 좋지 않아 신전에 갈 수 없다.”
• 그가 일을 하기 위해: 라브과 슈무엘은 이 구절의 해석에 대해 의견이 나뉘었다. 한 사람은 이를 문자 그대로 해석하여, “그의 일을 하러 갔다”고 설명했다. 다른 한 사람은 이것이 그녀와 관계를 맺으려는 의도를 나타낸다고 해석했다. 그러나 그 순간 그의 아버지의 얼굴이 환상으로 나타났고, 그는 유혹을 뿌리쳤다고 소타(Sotah 36b)에 기록되어 있다.

12 그녀가 그의 옷을 잡고 '나와 동침하자.'라고 말하였다. 그는 자기 옷을 그녀 손에 버려 두고 밖으로 도망쳐 나갔다.

 

13 그가 자기 옷을 그녀 손에 버려둔 채 밖으로 도망가는 것을 그녀가 보았을 때

 

14 그녀는 자기 집 사람들을 불러 말하였다. "보라, 주인이 우리를 희롱하도록 이브리 사람을 우리에게 데리고 왔다. 요셒이 내게 와서 '나와 동침하자.'라고 해서 내가 큰 소리를 질렀더니

• 보라, 주인이…데리고 왔다: 이는 축약된 표현으로, “그가 우리를 데려왔다”는 의미이다. 그러나 여기서 누가 그를 데려왔는지는 구체적으로 명시되지 않았다. 그녀는 이것을 그녀의 남편에 대해 말한 것이다.
• 이브리 사람: 이 이름은 유프라테스 강 반대편(עֵבֶר)에서 왔다는 것, 또는 에베르(עֵבֶר)의 후손이라는 의미이다. 

15 내가 소리 높여 부르는 것을 그가 듣고는 내 옆에 그의 옷을 버려 두고 도망쳐 밖으로 나갔다."

 

16 그녀는 그의 주인이 그의 집에 올 때까지 자기 옆에 그의 옷을 두었다.

• 그의 주인: ‘요셉의’ 주인

17 그녀는 이 말을 그대로 그에게 말하였다. "당신이 우리에게 데리고 온 그 이브리 종이 나를 희롱하려고 내게 왔어요.

• 내게 왔어요: 즉, “당신이 우리에게 데려온 히브리 종이 나에게 와서 나를 조롱했습니다.”

18 내가 소리를 높여 사람을 부르자 그는 내 옆에 그의 옷을 버려 두고 밖으로 도망쳤어요."

 

19 그의 주인은 '당신의 종이 내게 이런 일을 했어요.'라고 그에게 말하는 아내의 말들을 들었을 때 화가 났다.

• 그의 주인이…들었을 때: 그녀는 이 말을 남편과 부부 관계를 맺는 중에 전했으며, “당신의 종이 내게 이런 종류의 일을 했다”라는 말은 이러한 친밀한 행위와 같은 일을 가리킨다.

20 그래서 요셒의 주인은 그를 취하여 감옥 곧 왕의 죄수들이 갇히는 곳에 넣었다. 요셒이 감옥에 있을 때

 

21 하쉠께서 요셒과 함께 계시고 그에게 인애를 베푸셔서 그가 간수장의 눈에 들게 하셨다.

• 인애를 베푸셔서: “그가 인애을 입었다”는 것은, 그를 보는 모든 사람에게 호감을 받았다는 의미이다. חֶסֶד(헤세드)라는 단어는 미슈나 히브리어에서 “아름답고 매력적인(חֲסוּדָה) 신부”(Ketubot 17a)라는 표현처럼 이와 유사한 의미로 사용된다.

22 그 간수장이 그 감옥에 있는 모든 죄수들을 요셒의 손에 주니 거기서 하는 모든 일을 그가 하게 되었다.

• 그가 하게 되었다: 그 의미는 온켈로스가 번역한 대로: “그의 명령에 따라 이루어질 것이다.”

23 하쉠께서 요셒과 함께 계셨기 때문에 간수장이 자기 손에 있는 어떤 일도 보지 않았다. 요셒이 하는 일을 하쉠께서 형통하게 하셨다.

• 요셉과 함께 계셨기 때문에: 하나님께서 그와 함께 하셨기 때문에 성공했다.